如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人，再结合投票中老教友所占百分比进行估算，那么可以知道，在新教友中有相当一部分（接近甚或超过50%）也采用了教会的追思方式，这是值得欣喜的。

单说本期相关犹太人禁止与外邦人通婚，结合目前我们教会的适龄男女青年与教外人的混合婚姻的讲座，课后引起了学员们的热议，为此郭神父组织了一场题为：教友能与教外人通婚吗的专场辩论会。

新德里（信仰通讯社）—关怀和同情Covid-19感染者是对患者、对他们家人的“慈悲之举”：本着这种精神，印度各教区志愿者们活跃在抗疫第一线，让不幸死于Covid-19的同胞们有尊严地下葬。

多默他是一位因深入研习和虔诚而闻名的道明会主教，讲述一个发生在圣亚门堂，他亲自和其他同伴一起见证的圣体奇迹：“我面对面看见我的主，他的眼睛清晰，表露出奇妙的爱；他的头发繁密直到肩膀；他的胡须是长的；他的额头高又宽大

感谢我们的好天主，在我们沈家门堂口有一群爱主爱人的兄弟姊妹，以自己的行为积极主动地参与主耶稣的救灵工程，并在实际的侍奉工作中彰显、传扬、见证、光荣主的名，他们无愧于基督门徒这个朴实而荣耀的称号。

但是我感到心有余而力不足，在很多时候我得罪了您，在很多日子我重伤了您的心，我希望在未来的每一时刻，任何处所，都能真诚地与您共筑友谊的彩桥，成为形影不离，心心相印的知心好友。

（格前4：7）他所领受的……是天主！他领受权柄举行弥撒圣祭（祝圣司铎的主要目的）、赦罪、施行其他圣事，以天主之言的权威传教以及在关于天国的事上管理信徒。

三轮车旁，一个脸色苍白的小女孩正趴伏在一个黑乎乎的枕头上，上身只披了一件脏兮兮的小衬衫，屁股两边苍蝇乱飞，屁股下透过卫生纸渗出血水，惨不忍睹———这就是９岁的鸿燕小姑娘，一个被乔老汉收留的弃婴。

在外国的土地上，为什么这车站以“中国”为名呢？此中有一段佳话。故事的开始从１９７６年说起。

当天选读的福音是有关十童女的比喻（玛廿五1-13）。教宗在弥撒讲道中省思说，十童女受邀参与天主的盛宴，她们所经历的事也有可能在每位基督徒身上发生。