获知郭夫德神父的病情后，山东省天主教“两会”驻会副主席、兖州教区吕培森主教和省天主教“两会”副主任兼教务委员会秘书长刘振学神父及兖州教区枣庄东南堂区本堂王建坤神父饫12月19日早早从省会与堂区分别驱车赶往戴庄

期望教宗访华教宗方济各在就职礼翌日对香港教区汤汉枢机说：中国教会常在我心中。

殉道者圣犹斯定早在第二世纪就有这样的论述。

很清楚，耶稣基督借着自己定的一个形式，借着自己的材料，借着自己的语言内容，还有他自己的需求。

信德的几个小团队：“信德”“信德”，信德文化研究所，定汉基金，进德公益，从事大众传媒、学术研究、社会服务、教会项目和社会发展等方面服务，请枢机叮嘱祝福他们几句？　　

刘国鹏指出，在1926-1931年刚恒毅担任宗座代表期间，法国保教权无力插手保教事业的状况越来越明显。

问（刘国鹏，中国社科院世界宗教所研究员）：本地化的表述，天主教会的本地化和基督教会所用的本色化，还有一说处境化（强调神学在本地文化中的生长），这些都是有相关性的，所以田磊神父所提到的文化互融这一说法似乎不太合适

后来，主教还通过任思高圣经学会主任的刘绪堂神父的亲戚关系，使得济南修院的修士们较早地读到了思高圣经。

刘德宠修士说：“没有灵性的基础，缺少生活的实质，又不明白礼仪的真正意义，对圣神的工作也一无所知，那么参与礼仪只能成为外在的形式，谈不上内心的真诚，得不到实效是理所当然的。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。