我在““信德””上一口气看完了王崇喜教友写的“风雪圣诞节”一文，我的心灵被震撼了，被深深感动了。

长期以来，无论国际社会发生什么风云变化，林慈华、翁德光、田明德、王朋等玛利诺会神父始终站在了中国和中国教会一边。作为一位国际友人，翁德光神父堪称中国教会的恩人。

接下来带你去看看耶稣的降生：　　当黑落德为王时，耶稣生在犹太的白冷。看！有几个贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人的君王在哪里？我们在东方见到了祂的星，特来拜祂。

集宁教区姚顺副主教、王俊神父、刘神父、高神父，还有修女、教友，非常感谢边老神父不辞辛苦的到来，七言八语地说：您和主教是我们两个教区尙在的年龄最高的牧人。你们把毕生精力都奉献给了圣教会！

另一个则自认犯了错，转向主说：「耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我。」耶稣无限仁慈地注视他，并回答他说：「今天你就要与我一同在乐园里」（参见路23：32、39-43）。我们自认是他们中的哪一个？

106在圣诞期，教会庆祝「上主显现人间」的奥迹：上主在白冷谦卑地出生，把自己显示给牧羊人；他们是首先欢迎救主的以色列民。

1982年，姚铎民神父到镇海找到胡贤德修士，让他到宁波主教府去。因对当时的教会机构有疑虑，直到1983年圣诞节胡修士才来到宁波主教府，帮助神父过瞻礼，之后又返回镇海家里。

他破除因循，推广种痘，命先给自己子女及宫中女子种痘，还给蒙古49旗及喀尔喀蒙古部民种痘，这就使千万人因种痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲剧。　

他所穿的紫红袍甚至比金银还要贵重得多，那是保留给神祇（参耶十9）和国王的（民八26），而细麻衣则给人一种近乎神圣的特色。这人显然是在夸耀他的财富，而且惯于天天展现：「他天天奢华地宴乐」（19节）。

并于在光启文教视听节目服务社职务上，筹制‘大地的孩子’、‘寻找祖灵地’等节目，眷注原民信仰祭仪，记录在地文化；播撒至真尽美种子，蓄积社教正向能量，支策据梧