作为中国社会的一分子,中国教会自然也有我们自己的中国梦:我们梦想有一天可以充分自由地去表达、传播和实践自己的信仰;我们梦想能够看到中梵关系早日步入正常化,方济各能成为第一个访问中国的教宗,习近平能成为第一个访问梵蒂冈的中国国家元首
第七条准则:对话只能在平等者之间进行,用梵二大公会的话说,这是parcumpari(以平等对平等)。第八条准则:对话只能在相互信任的基础上进行。
教廷方面一直认为,梵中关系是建立在愉悦的文化对话基础之上的,愉悦的对话氛围为其他领域对话创造了可能。愿未来的对话不仅仅是在宗教领域,也能涵盖艺术、文化和科学研究等领域。
8我们基督信徒相信基督是我们真正的和平:在祂内,经由祂的十字架,天主使世人与祂和好,祂拆毁了阻隔我们彼此的墙壁(参阅弗二14-18);在基督内,只有一个家庭,大家在爱中和好。
《鼎》季刊在二零一三年四、五月接触到近二十位中国大陆天主教徒,包括主教、神父、修女和平信徒,向他们发出问卷,以瞭解他们对神贫教会要为穷人的服务这种教会观的看法,以及他们对新任教宗对中国教会的期望。
二《德训篇》中的孝道 《德训篇》或《息辣箴言》是旧约智慧书中犹太圣贤的训言,是一篇对诸德的教诲,作者是一位研究智慧文学的经师,著书约在公元前200-170年间,比《孝经》晚三个世纪。
金仰科神父在香港举办的《基督宗教在当代中国社会的作用及其影响》研讨会上作专场主持二、突遇事故发现真神虽然人人厌恨痛苦,但它往往会把人带入生命的深处,引人寻求人生的意义,把人引向真理的思考。
在今日中梵关系不断改善,对话修和进入关键的时刻,信德网特别将该访谈全文译出,予以发表,以帮助中国教会和中国社会及世界各地的中文读者朋友进一步了解教宗方济各在猴年前夕到底对中国人民和习近平主席说了什么,尤其教宗是如何祝福了中华民族亿万人民
梵二之后,更是用中文翻译了很多经典书籍。他的东南亚学生能用英文、中文在期刊发表各种神学、圣经、教会史研究等论文,这让他心里非常高兴,取天下英才而教育之亦是他最大的喜乐。
梵二《礼仪宪章》及《弥撒经书总论》颁布后,新建圣堂的祭台不再有屏风之类的附加物出现,而一些旧有圣堂的祭台,在可能范围内予以改建;欧洲许多圣堂的旧式祭台是艺术珍品,故整修圣堂时仍允许继续保留,但不再用于举行礼仪