（“保禄六世遗嘱”转引《希望的证人》阮文顺枢机主教）耶稣苦难继续而永远为这个世界开脱罪责，他说我将平安留给你们，他在两千年前就一次将我们的罪洗尽，他带我们回到伊甸，他向我们许诺救恩。

如今圣若瑟月，伴随教会的四旬期而来，是再次提醒我们瞻仰并默想圣人的德表，在圣人的转祷下，定志在生活中努力向圣人看齐，生活信仰，善用主恩！圣人的为人处事，是大家共知的。

四旬期是我们重新认识分享主赐恩的时期。四旬期就是返璞归真，认识自己承认自己的本来面目。“人哪，你要记住，你原是土，将来仍要归于灰土”。

为此，不断传播救恩的喜讯，实现福传及推动人类发展。此类全面发展，是摆脱疾病和饥饿奴役的唯一道路。正如教宗指出的，“这是唯一能够使非洲人民摆脱饥荒和疾病奴役的方式”。

主教爷爷，你醒醒，你醒醒啊……”黎明之家的天二宝伏在主教遗体的水晶棺上放声大哭，天芝芝、天亮亮、天超超、天梦梦、天晓强、天育恩，这些姓天的孩子，也许还不太明白死亡到底是怎么回事，可是幼小的他们都知道那位每天来到孤儿院看他们的主教老爷爷再也不会来了

这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：余信望神父、余恩我修女

河北沧州教区副主教杨全恩神父对此次圣召论坛给予肯定的同时，也期望下次论坛能就某个专题更加深入地研讨，以期更有实效。发表论文者的观点或建议等请参考其论文摘要或提纲详见专题。

信德网讯3月23日，包头教区青山、东河堂神长、修女、教友隆重纪念已故教区长范路易神父蒙主恩召、回归天乡三周年。

教宗然后强调，慈悲牧职的重要性要求告解司铎获得适当的培育，因为与祈求天主宽恕的信徒相遇，是个与救恩有关的真实会晤，在这会晤中上主慈悲的力量完全彰显出来，带来改变、皈依、治愈和宽恕。

换句话说，这位宗徒辨认出救恩的进程从何处展开：它并非从零开始，而是从负数，也就是从罪过开始。