换而言之，教导和教育是一个能让有凝聚力的民间社会产生希望、繁荣和进步的基础。但军事支出的增加反而超过冷战时期后的军事开支，而且似乎还会一直暴增。

例如《海的女儿》，当小人鱼投入大海之后，并没有死去，而是因着付出的爱得到了提升，小人鱼得到了一个永生不灭的灵魂；而当《卖火柴的小女孩》，点燃了最后一根火柴后，她看到了天国里的一幕景象，她的灵魂开始袅袅上升

章程小心地驾驶着汽车，行走在坑洼不平满是石头的砂石路上，车头忽上忽下，车身不时剧烈颠簸。

其实他们只是在校的初中生，年龄才14岁，康修女说他们神父给我打电话时，怕修女嫌他们小不要，就虚报了三四岁，而当他们一来就漏馅了，不过他们的到来也老人院的老人、员工、修士修女增加了不少欢乐。

粮食短缺，吃饱更难，因为弟弟年龄小，难忍饥饿，常常痛哭，母亲只好把饭让给孩子吃。

1717年，有几位葡萄牙的重要人物（伯爵、省长等等）旅行经过巴西的一个小村庄。当地村民为了款待贵宾，急忙找人准备食物。虽然不是渔获季节，仍有三位渔夫在请圣母转祷、祈求天主保佑丰收之后，便前去捕鱼。

除了正面墙，其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作：有小鸡雏奔赴母翼；有小鹿切慕溪水；有耶稣诞生……，这些都是取自《圣经》的典故，但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发，面向正墙。

因为有了地方，所以我们在东边的一个小院里办起了修女培训班。起初只负责培训本教区的修女，1997年扩大了培训范围，当年有50人参加，她们来自全国各地修女会。

然而作者却在名为「事实」的段落中，用以下的话语混淆读者的视听：「在本小说中，有关艺术品、建筑、档及神秘仪式的描述都是确切属实。」换句话说，丹‧布朗试着要在小说中阐述一些历史的概念。

那天晚上地震发生后，母亲跪在村子的小河边念经祈祷，这样的公开祈祷，多少年来我们还真的没有见过，但母亲当时的举动，对于信仰的坦诚和她无助中对天主的信赖，都深深地影响了我。