时至今日,如何让这个昔日的老堂区再创辉煌呢?
出乎意料的是,她并不避讳,随即将裤腿挽起,义肢显露,大家都很吃惊、很感动,有的教友好奇地问她如何坚持4天、完成这么大的工作量?
叶认为,政府作为公益身份,应以照顾弱势社群为先,尤其新特首林郑月娥是天主教徒,更应该明白信仰精神,好好考虑如何有效分配资源,让有需要人士得到更好的保障,以解决贫富悬殊问题。
独立营村党支部书记马玉山就如何与进德老年之家合作救助特困者崔连才为例,介绍了精准扶贫工作中救助因病致贫家庭的经验。
我们的慕道学员虽然是第一次经历,但是他们认真负责敬业爱岗的态度让我们这些老人刮目相看,他们虚心学习如何和参观人员打招呼,使用礼貌用语,发放堂区免费为教外朋友准备的《新约圣经》和各种福传宣传资料!
(咏119:105)与主相遇,我不再任性,因为主教会我如何去爱;我学会坚强,因为主带我一步步辨清现实。伤过,痛过,但一直都笑着;输过,败过,但从来没怕过。
通过反省,我们清楚地知道自己是谁,在生活中哪些是成功的,哪些是失败的,为什么会失败,如何避免失败,经常这样解剖自己,会发现自己身上的缺点和过失,并在反省中改变自己,从而使自己的人生更加美好。
余任天研究会理事、丰子恺研究会会员,著名美术评论家、书画家家郑省三就如何推动当代中国美术文化走向意大利这样的西方文明古国同促进会理事、青田石门印社社长、诗心造印传承人王春生和促进会的其它成员进行了交流。
修女于上主日(10日)假澳门大会堂二院举行《从艺术到默观》讲座,分享创作的心路历程,及如何在祈祷中发现创作的灵感,而画作又如何帮助她找到天主。
类似的名人名言也折射了物质贫富与精神贫富的辩证哲理:君子忧道不忧贫的古语也充分说明了精神道德的富有绝不会畏惧物质的贫乏;唐代诗人白居易所说的:勿慕贵与富,无忧贱与贫,自问道如何,贵贱安足云也阐述了同样的道理