庆祝期间，耶稣用无酵饼和葡萄酒建立了圣体圣事（参考谷14,22-25；玛26,26-29；路22,14-20）。逾越节是犹太人的至圣节日，为其不但是拯救之日，更是上主与他们民族交往的开始。

十字架自从接纳了耶稣的圣体，基督徒就以十字架作为其信仰的标志，而这一古罗马的刑具也随之成为福音的象征。基督信仰认为，主耶稣靠在十字架上牺牲而为世人赎罪，从而使世人有了获救的希望。

感觉特别好，别人说我回来后像疯子一样（热情特别高），成立善会后，选举我当了会长，我们20人，我们买了圣经，却不会读，我就一句一句教大家读，一周一次圣经祈祷，无论什么情况，晚上七点半大家都会聚齐，祈祷完后拜圣体

迄至1928年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他饭厅、寝室等共50多间亦已竣工，规模宏伟。当时神慰院的修士，人人皆以赴正定创立修院为荣，故此为甄别人选，使汪院长大动脑筋。

在全国修院任教的尤神父亲自来医院探望，安慰鼓励他，使得他可以在住院期间办告解领圣体，有的亲人朋友放下工作或生意来到北京陪伴他，有的打电话询问情况，一位神父在电话中劝导他说：“把一切交托于主，求主借医生之手把你治愈

听闻噩耗的姑姑，彻夜为晓星拜圣体，整夜未眠，在祈祷中她听到了一个声音：你的侄女没有生命危险，只是皮肉之苦。第二天，姑姑把这句话告诉了全家，也正如姑姑所说的，晓星并没有如医生所说不久于人世。

黄人15岁的时候，每年的圣周四，王神父都会暗地里组织不同村庄的教友们聚到一个教友村通宵朝拜圣体。

三、真情表白感恩满怀如今，18位修道人的父母在这里享受着晚年的安宁幸福，身心灵都沐浴在天主的恩宠之中，老人们每天早晨参与弥撒，下午3点到4点齐聚小圣堂，朝拜圣体一小时，公念玫瑰经、唱圣歌等，祈祷意向：一为炼灵和临终者祈祷

1.耶稣会是否可以让中国基督徒不遵守斋戒、参加主日和瞻礼日弥撒、至少每年告解并领圣体一次、圣周五不得吃肉等义务。

当一个团体由同一位耶稣的圣体和圣血所滋养，他们便聚集在天主子的周围，共同走上了由圣言引导的信仰征程。团体与祂成为一体，在圣体内一起得享爱的礼品，充满了勇气，在自由和喜乐中欢欣庆祝。