耶稣同时又给斐理伯说明，他与父原为一体，看见他，即看见了父，因父借他所显的奇迹，已说明他与父是一体的。耶稣教导门徒说：“你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。”

若翰的起名有奇迹相伴。他的父亲匝加利亚，由于怀疑自己老年得子的可能，惊骇得哑口无言；直到孩子生后起名的时候，他只能以笔代言；当名字写出，他却开口唱起歌来赞美天主。

犹达斯则是在主耶稣三年的传教中，他有幸看到了主耶稣所行的各种奇迹和神妙恩典。在此期间，他不是很好地改造自己，提高自己的信德，而是被世俗的金钱物质诱惑，利令智昏地以出卖自己的恩主来赚钱。

小孩的小爱融入耶稣的大爱时，奇迹就出现在眼前。耶稣对群众的怜悯之爱使得他用五饼二鱼饱餐那么多的人。

耶稣是神，所以上面这些奇迹才有可能。我们信耶稣就是因为他是全能的天主，同时他又是一位慈悲怜悯我们的天主。

耶稣所复活的这些人是靠他显的奇迹，是靠他神的能力而起死回生，恢复地上现世常人的生活的，到了某个时间，他们仍然像众人一样，要再度死亡的。

耶稣没有以自己的全能取代门徒的牧人身份，也没有难为他们做不可能的事，而是授权于他们，并通过他们为群众显了五饼二鱼的奇迹。今天的司铎是被召来跟随耶稣基督作善牧的。

许多人跟随耶稣，也许指望祂去把他们从敌人的手中解救出来，认为祂“会夺取权力”，然后将之分送，或把耶稣视为“行奇迹的人，会解决饥饿及疾病的问题”。

当时一位本笃会隐修士奉命前往这个地方传播福音，经验到圣母为他解除困境的奇迹，于是他把身边携带的一尊木刻的圣母像供奉在那里的一间小小简陋的屋子里。两个世纪之间，这里建造了一座辉煌壮丽的圣母朝圣地圣殿。

奇迹出现了，癌细胞没有扩散，而且全部消退，胃变得完好如初。罪人的痛悔改过最悦乐天主的心。天主的宠爱又回到了她身上。大姐进入晚年后，变得像一个乖巧的孩子，围绕在天主身边不离寸步。