我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。天主子耶稣基督每天都和我们在一起，无论是顺利时，还是艰难时。

和天主生活在一起，就是，“我在父内，你们在我内，我也在你们内”（若14:20）。基督徒的“最高生活目的”，不是坐在主耶稣的左边或者右边，而是“生活在天主圣三内”，天主圣三也“生活在我们内”。

不过，在宗座出缺后最多20天内，已经在场的全体枢机必须开始选举程序。近代选举教宗所需的时间已经比过去短。

1980-1985年，20多岁的白万庆先后跟着两位老神父传教，他骑着自行车带着老神父走村串户。两位老神父那时刚从监狱里出来，讲道非常有魄力，什么都不怕，力度很大，对白万庆产生了深刻的影响。

在近20年来的社会发展过程中，我们对于文化并不是失去了信仰，而是文化的停滞。儒家文化在中国是唯一具有凝聚性的文化主流。无论是哪个民族对中国进行统治，最终也必须是融合儒家文化。

因为它的起源，是建立在宗徒们身上的（弗2:20）；因为它的训导，是宗徒们亲授的；它的体制，直到基督的再度来临，教会都是由宗徒们通过继承他们的主教们接受训诲、圣化和管理；主教们必须与伯多禄的继承人共融。

几十年前当她还没有孩子时她的丈夫就去世了，她便一直独身到老，直到她行动困难，变得不能自理时教会才发现了她。此后每天都有人来看她，那是饭店的服务员，教友们将凑集的钱定期交与饭店，并约好每天给老人家送餐。

但父亲主意坚定，把家里的所有积蓄都用在孩子们学音乐上，村里的很多人都盖起了新房子，但陈永光家住的仍然是十几年前的老房子。陈永光说：父亲很有远见之明，我能走到今天，很感谢他。

李会长出身世代的老教友家庭，父亲十多年前一直担任堂口的会长。李宏伟年轻时，担任乐队队长，然而贪玩的心却狂傲不羁，在闲暇时经常玩牌、打麻将，谁劝说都不听，就连本堂神父劝说都不起作用。

照顾老人的修女告诉我，她的儿子四年前把她送到这里后就再没来看过她，只是定期将老人的所需派人送过来。