我年轻时，西安李笃安主教和韩德力神父计划送我来鲁汶大学哲学系深造，很可惜没有成功，而我要来读书的哲学系就在我现在居住的中国书院旁边。

因着这件事，病人们对修女的态度有了180度的转变。[page]“喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。天主喜爱那些怀着喜悦给予人人，如果你怀着喜悦给予，你将会给的更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。

在此期间，贺天赐神父进行了两项尤为重要的改革，其一是在1967年把学校的管理权由圣十字架修会的全权负责转变为主要由平信徒组成的校董会管理学校的模式；其二是在1972年开始招收女生，使圣母大学成为男女同校的大学

③时代化——成员负有时代的使命，适应时代潮流巨轮的转变，负起领导改善社会的职责。其灵修生活是奉行会祖的三个神修纲领全牺牲、真爱人、常喜乐。终生戒烟酒，在会内常年守小斋。

近年来，政府对于地下教会的态度比八十年代已经有了很大的转变。很多地下主教只是不被承认其主教身份及教区管理权，大部分地下主教尚能从事基本的牧灵工作。

祈祷方式的转变也是一个好的开始，原来，只要说到祈祷，她们就是念经，可通过实践发现，人们往往不知道文言深晦的经文说了什么，收效不大；现在，她们为病人祈祷时，改用白话的祷词，使他们一听便明白了天主的祝福无时不在

（启示25）圣经分享小组及学习班在各地相继开设，教会开始被圣言慢慢转变，在对信仰的理解加深的同时，福传热火也逐渐被点燃。显然圣经在中国还没有达到普及程度，应该进一步推广。

教会以日新又新的信德，切愿终能与那要来完成普世救恩计划的一位相会。圣神以他不可见而有效的行动引导着信友，在每日的精神历程上迈进，协助他们去面对无可避免的困难时刻和体验十字架的奥迹。

组织人员挨家挨户上门动员那些长期不参加圣经学习的教友及慕道者，劝归到教会的大家庭里来，增强他们的灵性生命，把读经计划单发到每位教友手中，并按时回收检查总结读经的经验体会和人员的增加数。

堂区每年初做一下全年的工作报告，并向所有教友公布全年计划及部署，年终再做总结。教务工作共分三部：第一：抓综合教育今年暑期要理班有学员450名，其中有本村和外村的信教及非信教学生。