（四）善恶有辨正义的上主是惩恶扬善的，施善政者兴，施恶政者亡。由于以色列民追随外神，上主一怒之下把他们交到强盗手中，叫强盗抢劫他们。之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。

如何理解这三句话，国家和地方宗教部门都有过具体解释。无论如何，这个政策给予了教会一个底线，在其一定的限度和范围内及信仰的原则下，教会仍然可以和政府协调好政教之间的合作关系。

在这项必须小心翼翼的服务中，教宗的医生要依靠梵蒂冈城国政府的医疗卫生结构，在罗马城外时，要与地方医疗当局合作。您头一次见到若望保禄二世是在什么时候？　　

回顾过去，令人感慨万千，展望未来，神父、修士、修女和教友们必将继续传承和发扬侯主教那彻底奉献自己的精神，不断在邢台这片热土上努力建树基督的神国。

一方面，这是宗教界对中国社会问题为国家和弃婴这一特殊社会弱势群体做出的慷慨担当；另一方面，也是中国宗教界对执政党和政府多年来倡导的发挥宗教在促进社会和谐方面和在促进经济社会发展中的积极作用号召的具体行动回应

每年暑假田神父都会去不同堂区做一些力所能及的牧灵服务，之所以这样做，是可以接触并了解地方教会，同时，这样的经验也有助于加深对法国教会、法国社会生活的认识，这同时也是学习的一个延伸，对教会和社会的相互关系有了更多的思考

以基督教为主要宗教的国家可以在民族、历史、语言、文化、地理位置上差别极大，但这并不妨碍他们在各自的国家里把基督教作为信仰体系与道德基础服务于自己的人民与社会。

可惜，偏偏他此刻就回不了祖国，可是，「他回不了国」正说明他对国内的信众有一定的影响。中华教会此刻究竟需要什么的影响呢？让我从近况说起。

圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

（路23,27-28.31）耶稣，愿你的国进入世间每一国家；愿旧约的子民和所有民族都蒙受你的救恩。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。