这点对於克胜不平衡和堕落的阴谋逻辑或搞小圈子非常重要。实际上，尽管它们有充分的理由和良好的意图，但它们依然代表了一种导致自我参照的肿瘤，甚至渗入教会组织，尤其是那些在教会组织中工作的人。

请你们为我祈祷念经，向神父求弥撒，多行善功，多做克苦，在天主台前悔改，不然的话，会影响我升天堂啊！几年间，父母亲因病先后去世，但母亲嘱咐我们的话，我常记在心中。

耶稣当着众宗徒们讲，这位穷寡妇比别人捐献的更多，因为那两个小钱是她为糊口所需要的，而那些富人所捐献的是用不着的钱，穷寡妇捐了这两个小钱后，她以后就要忍饥受饿，进行克苦自己。

除多尔姆斯外，还有十一月二十一日在喀麦隆遇害的三十岁肯尼亚籍传教士克斯马斯·昂达利。

我们所站立的土地就像厄则克耳在异象中看到的那平原，“他领我在骨头周围走了一遭，见平原上骨头的确很多，又很干枯。”（则37：2）。在我们的教会里有大量死亡的灵魂，在我们的周围的街道上有大量死亡的灵魂。

无比虔诚的心灵随着跪伏的身躯一起在圣母脚下宣发悔改更新的誓愿，也求圣母施恩助佑、眷顾各自的心身、家庭、团体、工作、事业……望着众人对圣母孝爱虔敬的热诚，我也随着拜苦路的队伍回忆主爱而深悔痛改，用真挚的泪水洗涤自己的灵魂，切愿用日常的克苦牺牲来赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心因自己和世人诸罪所受的侮辱

巴西出生的圣职部部长克高路狄．乌梅斯（ClaudioHummes）枢机四月十八日致函主教，通知有关详情。天亚社六月初取得该信函副本。

迎接为纪念圣卫雅藉爱德祈祷为本堂重塑新貌、将天主恩惠带给普世150年的司铎年，为四十万八千多位普世司铎来说，除要学习圣卫雅为堂区献己传扬福音的克苦外，圣保禄宗徒为传播主爱奔走的行动，也是当前司铎的表样。

他门徒们的小团体要做这一方面的榜样，也就是说教会应给世界展示怎么生活在一起，怎么团结，怎么克服人类的分裂的倾向，怎么克服人罪恶的模范。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌制的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。几乎每次见到他的时候，他都是在屋外坐着念玫瑰经，他常对我说：亮亮，求圣召，立志修道吧！