难怪当他们活着的时候，就会有无数的追随者，不远千里去拜访，以得到生命之路的指引。在这些拜访者中并不缺乏国王与贵族，及时代的精英。

墓穴内的希腊小堂和圣母抱耶稣圣婴的壁画具有极高的艺术价值，画中先知的左手握有一个书卷，右手则指著一颗星，似乎在表达巴郎先知的预言：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（户廿四17）。

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

我们就如亚巴郎那样，有一天他在自己的帐篷中接待三位行人，遇见了天主。

“如同保禄那样，我们必须脱离外表的伪善，不以俗世的力量，却以给天主腾出空间的软弱来使自己立足；摆脱使我们变得僵化和固执的宗教仪式，从与权势的暧昧关系和生怕不被了解和受攻击的忧虑中释放出来”。

所有夫妻都如同亚巴郎那样踏上旅途，离开父母的家，在婚姻内携手缔造新生活（参阅：创十二1）。

青瓦台也在18日表示，韩国总统李明博对于金大中的逝世表示：“我们失去了一位伟大的政治领导人。”

我恳请各位：国家、企业和国际组织的领导人促进合作而非竞争，为众人寻求解决方案：疫苗为所有人，特别是地球上每个地区最脆弱和急需的人。应首先考虑最脆弱、最急需的人！

也有把不满的情绪压下去，以讨好或自责的形态去赚取暂时的和谐、方便和益处。但是过久的压抑和怒气，最终会设法宣泄出来，做出消极性的反抗和不合作，或是攻击性的指责。

我愿意提到巴尔多禄茂（Bartolomeo）宗主教和他的前任迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教，他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行，激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。