凡在上世纪60年代挨过饿的年长者目睹那些丢弃的食物倍感心寒，回想那年代吃了上顿愁下顿的光景，大跃进大锅饭，份子粮，量碗碗，一天两顿和子饭，肠子饿成二寸半，就是那个年代的真实写照。

在这一天，爱，那无声的爱成了对复活生命的期待。让我们思索圣周六：思索圣母的静默对我们会有益处。那个‘有信德的女人’在静默中等待基督的复活。为我们来説，圣母应是圣周六的典范。

但你若是有罪，就要仰望那始终等待宽恕你的上主！』因为上主比我们的罪更大。」这就是「天主的慈悲，天主的伟大」。祂明白我们多麽微不足道，唯有祂是力量的泉源，所以「祂总是在等待我们」。

在耶稣升天的时候对门徒们说，你们要等候圣神的降临，所以，门徒们在耶路撒冷聚在一起，等候圣神的降临，那我们今天聚在一起，也要等候圣神降临，因为只有圣神降临在我们身上的时候。

让我们抓住这条锚链向天国迈进，走向那使我们喜乐的希望。基督徒是喜乐的男女，是内心怀着喜乐的男女。没有不快乐的基督徒！‘可是神父，我看到很多不快乐的基督徒！

’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。

教宗指出，「为了会晤上主，我们必须走入自己的内心，倾听那『细微声线』，上主就在那里向我们说话」。天使给厄里亚的第三个命令是「走出去」。厄里亚先知受邀继续前行，走向旷野，因为他领受了一项使命。

教宗称他们是慈悲匠人，犹如慈悲禧年中的一颗钻石，折射出那坚定信念的光辉。教宗在讲话前，首先聆听了两位义工的见证。

罪，让人灵性软弱，我们背负了太多的罪，灵魂就像那瘫子一样，却还将自己层层包装，不肯完全交给耶稣治愈。走天国的路，就是看谁更敢于舍弃自我，向自己下刀，割舍的越多，负重越少，走的越快。

教宗最後说：在我们正经历的冲突之夜，宗教是和平的曙光、死亡毁灭之间的重生种子、不断回荡的对话回音、相遇与修和的道路，这条路也将通往那官方调解的努力似乎没有效果的地方。