梵蒂冈第二届大公会议说：“天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合”（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

第八部分梵二大公会议1、梵二大公会议简介：1962．10．11--1965．12．8在罗马圣伯多禄大教堂召开天主教第二届梵蒂冈大公会议，出席有全体枢机主教、全体教会组织及机构负责人、世界各地大主教、主教等达

当务之急是“要在信德意识下，去发掘信友们的各种不同的奇恩，无论是卑微的或是高超的”（参阅：梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令，9），因为无论在任何情况或背景下，众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的

1995年至2001年，他担任《梵蒂冈第二届大公会议史》编辑委员会成员，该书被认为是第二次梵蒂冈大公会议的基础著作。

在将要离开世界之前，祂在和门徒们的最后晚餐中，建立了圣体圣事，以圣事的方式，继续临在于世界上。今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

当年，耶稣召集十二门徒，成为一个见证团体，也是建立教会的伊始。恭敬圣母玛利亚一信仰耶稣的人，对耶稣生活和传教的地方，尊之为圣地。

正如耶稣对门徒们说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实”（若15:16）。我们所结的果实并不会给天主带来任何好处，而完全是为了我们的益处。

基督徒若能活出这种爱，他们将是世上可信的基督门徒。爱无法容忍自己停留在自我封闭内。由于其自身特性，爱是开放的、传播的、有生育能力的，它不断生出新的爱。

对这个问题，教宗表示：作为上主的门徒，我们又多了一项使命：那就是做传递耶稣的爱的‘渠道’。

你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了（若13：34-35）。