所以在教会刚开始开放的时候，我就找神父也找我们当时修会的会长去说想入修会的想法，在修会待一段时间我就入了初学。Q：当时修女您看到那段圣经是怎样的一个感受，可以多分享一些吗？

当教会开放后，因为那个年代教会极端缺少神父，他本人也曾经为自己不光彩的表样，做了严厉的补赎，也很愿意再回到教会，为教会服务。主教也支持他出来为教会服务。

那时，故乡的教堂还没有开放，作为师范学校的图书馆被占用着。从我孩提时起，梁神父一直在我家院里教友自发建盖的五间房里举行弥撒，他平易近人，先天性的心脏病并没有消蚀掉他对主、对教友的爱。

2023年3月与其相遇，亲口听其分享日常生活经验，有机会观察其人生态度，了解其信仰实践，相信这位百岁前辈的豁达心态、有规律生活、有节制的饮食及开放的人生信仰追求也会给我们大家带来些许启发。

在推动译名国际规范化和促进跨文化对话的同时，通过中译名来展示开放包容的大国形象，增强文化软实力，更好地服务于国家外交战略和“一带一路”倡议，更好地团结引领海内外天主教界朋友。

1666年，一位名叫阿吉雷的奉献者，他是墨西哥城的面包师，他和他的妻子佩雷格里纳建造了一个很简朴的圣堂，在1667年2月2日，向公众开放使用，尽管圣堂是粘土墙，瓦屋顶，但这个圣堂几乎使用了九十年。

应该知道如果在祭台周围的圣体圣事中是教会的完全实现，是因为她向普世教会的开放；而普世教会则是各个教会之间的共融，其中举行同一的圣体圣事，参与同一的饼和同一个杯，与地方主教以及世界主教团的首领罗马宗座保持共融

另外我们组织了临终助祷团，也形成了一股很大的力量，这种对于临终病患教友家庭付出的关怀，是使一个冷淡的家庭恢复热心的动力，所以，我们的神父有一句耐人寻味的话：死了一个，活了一家。　　　

所得之财，乃是吹来吹去的浮云（箴21：6）一样不可靠；愿上主宽仁大度，那些因贫困而失足的人们，以祢的慈悲恢复他们因罪恶而失掉的恩宠。

身体恢复后，2006年夫妇二人开了一家自助餐馆，两年的时间不仅没赚到钱，而且还把以前攒的本钱都搭了进去，此时此刻一家人生活再次陷入低谷。残酷的现实并没有把他们击垮，成功永远是属于那些生活中的强者。