这是解决家庭内部矛盾的方式，在丈夫与妻子之间或者父母与子女之间，被伤害者仍然爱着施加伤害者，并希望挽救这彼此相连的关系。不愿中断连系，断绝关系。

我们一共有13个兄弟姐妹，彼此相隔1、2岁，其中10个已长大成人。在母亲身旁听得最多的是童谣、儿歌和故事，有的能吟唱，十分有趣。

再者，「决策的讨论过程非常重要，修女和女信友都应该加入省思和讨论的过程，因为女性和男性看待生命的方式不同，必须彼此互补。在商讨的过程中，女性的参与很重要」。

……，他显得很疑惑，在福音中，耶稣也描述过公审判，‘当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他们彼此分开

同时他们也可以避免形同陌路、丈夫误解，而是互相理解，互相照顾，如同兄妹一样彼此相亲相爱，今后的生活会幸福很多。（作者系菲律宾圣多玛斯大学教会法硕士，负责处理献县教区破裂家庭问题）

时间跑得太快，而空间又越来越小：不只是停车位，我们相遇的地方也变少了；不仅是空闲时间，就连停下脚步、彼此相聚的时间也跑得太快。我们非常需要更人性化的时间和空间。」

两人因这通奸事件而深受创伤，阻碍了彼此的了解。由此可知，耶稣在受难以前还能再三作出解释，但在十字架上祂再也无法作出任何解释。耶稣甚至不能解释祂正在呼求的是天父，而不是呼唤厄里亚。

建堂施工队有4位外教农民工朋友，他们在建堂工地耳闻目睹了教友对天主的虔敬，看到教友们是那样彼此相爱，团结一心，看到教友们为天主的事是那样的慷慨，他们认定天主是值得信靠的真神，教会是爱的大家庭，他们向神父提出申请

我的信仰和大家的信仰是一致的，而我作为神父的责任，一如在一个家庭中的父亲一样，要为这个家庭的美好生活竭尽全力，而在教会大家庭里，我们每个人都有不同的圣召，完成不同的使命，我们每个人都那么重要，缺一不可，所以，我们大家应该彼此相契团结

仁慈的天父求你恩赐每位基督徒，践行伯多禄宗徒说的：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5：5）。