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特稿:在基督内生活——追求圣善,勤勉祈祷,奉献爱心,缔造幸福
2013-06-14

可能是那九个犹太人觉得耶稣和自己是宗族的,不需要太客气,所以也只有那个撒玛黎雅人回应了。这是福音带给我们的一个讯息:要懂得回应——感恩。

病痛是天主赐给我的一种大爱
2009-12-01

待解除管教后我要把失去的追回来,你一样做一个对社会有用的人”……。省内某些师范学校还开展了讨论与学习活动。在各种媒体滚动报导的同时,省、市、县政府及残联的一些领导也前来探望我。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

本文认为宗教是人对终极意义的自由追求,是人的一种深刻的精神需要,不能被其他东西所取代;宗教也是一种社会伦理精神的核心,我们可以吸取宗教中积极因素以建构新时代的伦理精神;宗教迷信和邪教有本质区别,不能混为一谈

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

法利塞人及经师窃窃私议,说:这个人与罪人交往,又他们吃饭。耶稣于是对他们设了这个比喻,说:你们当中有哪个人有一百只羊,遗失了其中一只,而不把这九十九只,留在荒野,去寻找那遗失的一只,直至找到呢?

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

法利塞人及经师窃窃私议,说:「这个人与罪人交往,又他们吃饭。」

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-15

万民祷:祈愿天下清宁,万民安乐,百业振兴,五谷滋盛。但是,人毕竟不是神,他们生活中的残酷经历,让他们永远无法消除心中的恨:那些被三聚氰胺奶粉养大的大头娃娃们,能对奶粉下毒的厂商产生爱心嘛?

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

世俗思想就是耶稣说的是我从世界中拣选了你们(若15:18)那句话里的世界;也是保禄、雅各伯、伯多禄所痛恨的世俗:要与基督死于世俗(哥2:20)、与世俗友好,就是与天主为仇(雅4:4)、摆脱世俗的污秽以后

媒体称袁厉害将收养孩子分等级 至少有20套房产
2013-02-05

头等孩子得以享受最好的照顾,而最需要照顾的下等孩子,一度垃圾、苍蝇、大小便挤在一起艰难求生。  此前,袁厉害对外承认的经济来源仅为20个孤儿的低保,并多次公开宣称没有一分钱存款。  

罗马:信理部“信德年”注本──牧灵建议
2012-06-26

这门开启众人前往耶稣基督的道路——他天天都我们在一起,直到今世的终结。(玛28:20)他指给我们看,生活的艺术是在一个与他深厚的关系中学习到的。

特稿:让我们在宁静中——整合自我,与主会晤,共享幸福
2013-07-07

(取自:《世界卫生统计年报》)  社会学家的研究表明,中国社会已染上了急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的大脑流行病,并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆,就如过去的澳洲土著,印第安人被边沿化