可能是那九个犹太人觉得耶稣和自己是同宗族的,不需要太客气,所以也只有那个撒玛黎雅人回应了。这是福音带给我们的一个讯息:要懂得回应——感恩。
待解除管教后我要把失去的追回来,同你一样做一个对社会有用的人”……。省内某些师范学校还开展了讨论与学习活动。在各种媒体滚动报导的同时,省、市、县政府及残联的一些领导也前来探望我。
本文认为宗教是人对终极意义的自由追求,是人的一种深刻的精神需要,不能被其他东西所取代;宗教也是一种社会伦理精神的核心,我们可以吸取宗教中积极因素以建构新时代的伦理精神;宗教同迷信和邪教有本质区别,不能混为一谈
法利塞人及经师窃窃私议,说:这个人与罪人交往,又同他们吃饭。耶稣于是对他们设了这个比喻,说:你们当中有哪个人有一百只羊,遗失了其中一只,而不把这九十九只,留在荒野,去寻找那遗失的一只,直至找到呢?
法利塞人及经师窃窃私议,说:「这个人与罪人交往,又同他们吃饭。」
万民同祷:祈愿天下清宁,万民安乐,百业振兴,五谷滋盛。但是,人毕竟不是神,他们生活中的残酷经历,让他们永远无法消除心中的恨:那些被三聚氰胺奶粉养大的大头娃娃们,能对奶粉下毒的厂商产生爱心嘛?
世俗思想就是耶稣说的是我从世界中拣选了你们(若15:18)那句话里的世界;也是保禄、雅各伯、伯多禄所痛恨的世俗:要与基督同死于世俗(哥2:20)、与世俗友好,就是与天主为仇(雅4:4)、摆脱世俗的污秽以后
头等孩子得以享受最好的照顾,而最需要照顾的下等孩子,一度同垃圾、苍蝇、大小便挤在一起艰难求生。 此前,袁厉害对外承认的经济来源仅为20个孤儿的低保,并多次公开宣称没有一分钱存款。
这门开启众人前往耶稣基督的道路——他天天都同我们在一起,直到今世的终结。(玛28:20)他指给我们看,生活的艺术是在一个与他深厚的关系中学习到的。
(取自:《世界卫生统计年报》) 社会学家的研究表明,中国社会已染上了急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的大脑流行病,并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆,就如同过去的澳洲土著,印第安人被边沿化