然后，教宗再次以《玛拉基亚先知书》来诠释奉献生活的另一项使命。天主说：“为你们这些敬畏我名号的人，正义的太阳将要升起。”

保禄宗徒做为福音的使者，为了让更多的人领悟和分享这一精神，在书信中，不仅诠释了“基督大爱”的性质和伟大，而且强调了“基督大爱”在生活中的重要意义。如无爱德，一切都没有价值。

他更以自己的榜样为我们生动地诠释了这一真谛。晚餐厅中动人的一幕永远印在了门徒们以及千秋万代基督徒的心灵深处，它是基督爱人爱到了极点的明显标记：“他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。

这些古稀之年、耄耋之年的长者，用他们点点滴滴、真真切切、实实在在的体贴与关爱，向我诠释了天主是爱，同时也潜移默化地影响和坚固着我稚嫩的信仰。

从这样的角度诠释，我可以理解这件作品。对我而言，这不是一种冒犯。但我应该作出解释，并告诉你们，免得出现不正确的看法。现在这件礼物就在我身边，我将把它带回去。

新作谈及犹太人与耶稣圣死此课题，教宗说，若然把福音的一句「他的血归在我们和我们的子孙身上」视为对犹太人血的诅咒，这是错误的诠释。教宗说，人们需要在信德的光照下，解读群众要求处死耶稣的声音。

教宗说：慈母与导师通谕提出的真理、爱、正义同战胜社会和文化失调的基本准则，即财富普遍分配的原则对今日全球化内部失调，仍是诠释和着手解决的支柱。

雅各伯宗徒所说的行为就是爱的行为，爱的具体兑现，这也正是宗徒对耶稣公审判训谕的进一步诠释，对我们实践爱德的进一步鼓励，足以引起我们的高度重视。

我的一位好友在空间里留言：用我们真情的汗水，营造爱的空间，诠释福音的美好，弘扬上主的荣耀，让我们光辉的信仰，在普天下传扬！　　

这个聪明的东北姑娘把这两个老生常谈的话题用自己真实的感受诠释得鲜活生动，使众人无不感动。　　当可敬的费济生神父第三天下午风尘仆仆的赶来，站在宣讲台上时，教堂内外瞬间爆发出震耳欲聋般的掌声。