天国是为众人准备的，是一份礼物，是恩宠，但它没有被摆在银盘子上，而需要人寻找它、为它而行走和作出实际行动。因此，我们的心需要被那得到宝贝的渴望所点燃，这宝贝就是耶稣。

永生就是「因上主而生活」，诚如主耶稣所言：「那吃我的人，也要因我而生活。」（57节）教宗阐述说：「圣体圣事塑造我们，好使我们不仅仅为自己而活，也为上主、为弟兄姊妹而活。

第二部分：19:00，喜迎2019崭新而希望的一年，在雄壮而震憾人心的音乐中，两位主持人掷地有声的介绍和邀请了今天的嘉宾和演出团队、老艺术家们，接下来，在欢快而优美的民族舞蹈中拉开了晚会的序幕，一曲曲、

吃饭是人的正常生理需求，魔鬼则利用这一点引诱人们贪图口腹之欲；爱美也是人正常的精神需求，魔鬼利用这一点引诱人们去追求虚荣；人在本性上就渴望身心的自由，而魔鬼正是利用这一点引诱人们去破坏天主的创世法则进而将自身凌驾于天主之上

梵蒂冈的统计年鉴显示，全球司铎人数在十年来首次下降，而天主教徒数目仍然占世界人口近一成八。

教宗强调，生物医学应该为人服务，而不是人为生物医学服务。教宗说，药剂师担负了极重要的角色，他处在人与疾病的中间，为支持人和打击疾病而努力。

今天，耶稣的强硬是因为他不接受把圣殿看成商场，圣殿应像家一样；他不接受与天主远离而商业化，而该是亲近和满怀信赖；他不接受卖家的桌子代替家庭的餐桌、价格代替拥抱、钞票代替爱抚。为什么耶稣不接受这个呢？

但并不是所有神职人员都同意采取这种措施来满足所有人，他们认为弥撒就是弥撒，不能为了一场比赛而改变所有的东西，在做弥撒时也不能为了一场比赛而分散注意力，同时他们认为人们进入教堂该带着神圣的目的，而不是为了离开教堂而进入教堂

而利用呼吸便是很好的祈祷方法，既简单又方便。若能把这个祈祷方法延伸到生活的各个层面，以及生命的每一个时间，只要呼吸就在祈祷。

他们或许会被圣堂严肃、神圣的气氛所感染；或许因看到十字架上的苦难耶稣而感动；或许听神父的讲道而觉悟；或许因教友的谦恭举动而受到影响……说不定天主借这机会召叫他们。二、教友家庭生活应该信仰化。