（四十9）所有受造物都要分享救恩的喜乐：「诸天要欢乐，大地要踊跃，山岭要欢呼高唱，因为上主安慰了祂的百姓，怜恤了祂受苦的人们。」

在战斗中，对敌人却是个无情、严峻的斗士，对残害百姓的人毫不留情地加以惩罚，这恰恰是基督教所不能做到的。

圣经告诉我们若翰的作为：生在旷野，宣讲悔改，实行洗礼，为将要来的那位修直道路，准备善良的百姓。若翰对自己的行为存有怀疑吗？或许这并不是主要的。

因此深得民心，实际上竟成了百姓精神及宗教上的领导人。他们的目的并不是政治上的权势，而是宗教上的影响力，在这方面他们是相当成功的。可惜的是他们太重视法律的外表，而不重视法律的真正精神。

其二、功高不骄，知荣守辱若翰身在旷野，心在百姓。他千方百计设喻取譬，深入浅出地为百姓讲道，石破天惊地告诉人们：“天国近了，你们要悔改”（玛3：1-2），斧已置树根，不结果子的将被砍掉。

他认为，若一些家庭不完全赞成教会的规矩及准则，教会也必须以宽大的心胸接纳这些家庭，视之为福祉。

的确，在丢弃文化中，我们不仅丢弃食物，也丢弃水、衣物和价值观，不考虑别人的福祉。圣座与伊朗共同发起的这项会议很重要，教会与政治机构的对话也同样重要。

他们致力於与伊斯兰和其它团体对话，携手促进国家福祉。

愿天主俯听合一的圣人，圣尼各老的祈祷，降福这个团体、整座城市、全体居民，以及所有为这城市的福祉而努力工作的人；愿天主给祂的教会、祂的牧人和你们大家赐下智慧与明智。

教宗方济各密切关注「社会参与」的议题，因为「社会主要是一段参与的进程，人们互为夥伴」，正义则是有助於「促进参与者福祉」的美德。