1582年奉耶稣会远东巡阅使范礼安之命到澳门学习中文。次年随另一意大利耶稣会士罗明坚前往广东肇庆定居。为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。

近日澳门主教座堂重新使用圣体栏，并且再次于平日弥撒中投入使用。如今信友要跪在圣体栏前领受圣体圣事。一如当初所料，此举让信友们议论纷纷。

在以后的10年中，得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款，终于有了足够的建堂经费，在1986年得到主教之核准，又获得全体教友支持，大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂，并取名为祭天殿

参与的年青人有来自香港、澳门和台湾的；亦有来自澳洲、马来西亚及美国的华人后代，和两名以个人名义参加「世青节」的中国青年。二十岁的陈美芹（MeganChen）在巴拿马市出生，父母均是华人。

校长李宝鸿介绍说，他们早前试办伦宗科“宗教体验”部份的活动，如安排学生往跑马地天主教坟场和澳门教堂考察。该校新学年有廿二位学生选修伦宗科。

直至几星期前，我们在澳门一直生活在一个“无新冠”的泡泡圈子里……但实在的是，在那个泡泡圈子里，我们身处一个安全和受保护的环境中。短短数天，一切都改变了。

“会议由圣座国务卿贝尔托内枢机主教主持，与会者包括中国主教团（香港、澳门、台湾）的几位代表，以及为圣座而仔细观察中国问题的人士。在广泛和明晰讨论中充满坦诚和友爱亲切之情”。

2002年，被派往澳门从事使徒工作。当问她做修女十几年，最大的感受是什么。唐修女说，天主召叫的是软弱的人，我常感觉如果没做修女，我就不会经常祈祷，跟他保持一种很亲密的关系。

后遇教难，毕神父为信仰坐监22年，于1733年8月19日安逝于澳门方济各会院。穆神父为德国教区司铎，受毕神父德行和善表的影响，乃入遣使会。到中国后，他和毕神父即入四川传教。

狼山堂区宋玉萍和薛菊香两位修女介绍，南通市位于江苏省的最东部，南邻长江，东枕东海，北靠黄海，虽然与上海隔江相望，犹如香港与澳门之势，但早年并没有任何桥梁通道，只有西部与苏北平原接壤，交通极其不便。