这样的民族化不但不会使人与圣像产生共鸣，甚至会使欣赏者认为创作者对历史、民族等常识匮乏。把圣经中的形象绘成西方人和汉族人形象都是不恰当的。圣像艺术，一直跨越时代，中国画亦讲艺术当随时代。

没有半句怨天尤人的话，有的只是欣赏、感恩。对于她们而言，活着就是奇异恩典。她们欣赏生活、珍惜宝贵的生命，靠着信心冲破逆境，度着一种更丰富、更精彩的生活。

这是我特别欣赏的一种人际互动，没有客套，而是坦诚以待。在他们的作品中，他们对人内在的复杂心理动态描述得特别细腻和敏锐；作为一名心理工作者，我特别好奇尹玮玲和吉姆是否也给他人做一对一的心理咨询。

我计划整个上午待在这里，先大概参观一遍，然后再仔细欣赏每一处的盛景，每一处的瑰宝。

坐一个普通的车，一路慢慢走来，正可欣赏沿途的风景。适合自己的车也是安全的，踏实的，舒心的。那个开车的男人因为开的车普普通通，而心存愧疚。他会遵守交通规则，听从你的建议，尊重你的想法。

欣赏宁静，让自己被宁静所‘填满’，这件事本身已经让我们作好祈祷的准备。　　教宗提到在圣经中我们看到厄里亚来到曷勒布山上，在轻微细弱的风中听到天主的声音。

苏主教仔细阅读欣赏青年组的展示区，苏主教今年八月曾与青年们一起到马德里参加世界青年日，所以在聆听服务同工解释时，一眼便认出活动照片的场景。

（箴23：26）我将我自责、苦毒之心尽付尔手，请以你欣赏、接纳之心充满我。因你对我说：我比你的心大，我原知道一切。（若一3：20）我将我忧恐、顽抗之心尽付尔手，请以你平安、顺服之心充满我。

答：斯德望被鲍思高神父的形象所吸引，非常欣赏他那种极力教育青年的教学和牧灵方法。斯德望后来放弃车工和铜铸工的工作，得到父母的允许后，加入了慈幼会。

这样做，是因为你欣赏誓愿的意义，是因为你看重誓愿的价值，而非因为法律文字的约束。在圣神父前，修士必须做到一件事情：即他们必须成为以天主为生活中心的人。他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。