教宗的移民日文告指出：这些年来，女性离乡背井、寻找比较良好的生活环境和工作机会条件的人数大为增多，然而其中不少人沦为人口贩卖和卖淫的牺牲者，甚至连儿童也难以幸免，再加以移民家庭团聚的困难，或者全都被集中在非法移民收容营里面

昭阳区西城小学、昭阳区四小、凤凰小学、守望小学、北闸中学、大山包中学、青岗岭乡大营小学等学校的贫困学生551人次；引资13.38万元，资助大山包乡修建一个希望小学和一个教学点，极大地改善了该乡的教育基础设施条件

日子一天天过去，我对未来配偶开出的条件也不断增加。一天晚上，我正在祈祷，天主向我的内心说话了：“我的孩子，你想要的，我不能给你。”　　我问：“为什么？”天主说：“因为我是天主，我是公正的。”　　

梵二会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

我那时早已是中级职称，按政策，家属符合农转非的条件，但是合乎条件的知识分子太多，每年名额有限，所以我屡屡被卡住。我对家属农转非也不抱有希望了。但是恩宠的到来往往那么突然，那么意想不到。

其中王家脑堂口的经济条件与教区的其它堂口比，不是太好，教友们的生活比较困难，堂口也没有活动经费，因为这个堂口距板寺山不远，堂口的教友每年都给板寺山做奉献，出义工修路。

2002年，李利民神父根据既有条件继续办学，并将安龙第四小学更名为利民小学。因为当时整个黔西南布衣族苗族自治州的教务全部由李利民神父负责，考虑到教务、牧灵的繁忙情况，李神父将利民小学租出，由别人来办。

那年厂里效益下滑，下岗一刀切，不过领导让我留下来，条件优厚，但我婉言拒绝了，却不知原来天主要用我，让我到完全是一个新环境的河北神学院给神父做饭，这是一份神圣的工作。

但必须符合得大赦的条件：第一，办一个妥当告解；第二，得大赦的当天恭领圣体；第三，按教宗的意向祈祷，念天主经、圣母经各一遍，而且没有犯罪的倾向，没有思恋和倾向小罪的意思，这样才能得到一个全大赦。

会芳经父母同意后向对方声明自己的信仰，并提出三个条件：第一，从恋爱到婚后对方不能干涉自己度信仰生活。第二，有了下一代必须从小领洗信教。第三，更希望对方也接受自己的信仰。