随着教会向社会开放的态势越来越明显，各种会议上与会的教外学者、慕道者及社会各界人士人数也在不断增加。金钱上的浪费给教外人留下的印象还不是唯一的，更是有损教会一贯质朴、神贫、谦卑、节俭的良好形象。

出席这次大会的有来自全国155个教区的180位代表，大家一同研讨“天主教教育和教会对被排斥者的关怀”的课题。托波枢机在会议揭幕礼上发言时，盛赞天主教机构对印度教育的贡献。

他还说：好多信教邻居也常劝我进教，但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问

教宗叮嘱在座的新的教省总主教们要做祈祷、信德和见证的人。

结果发现祖辈的老教友，有的儿女结婚后变成了“半家户”，孙子辈的就是教外人了。他们不懂也不学圣经，更没有福传意识和行为，难怪这个弥撒点没活力。

教友们积极主动地报名要求献血，使我深感我们的教会是爱的教会，我们的教友是爱人如己的教友。

说起冯修女，张家口双树堂区40岁以上的教友没有不熟悉她的；就连教外人也是有口皆碑，说：“冯五姑才是个真正的天主教修女。”

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，这一次他省思了教会与家庭的关系，藉此陪伴以家庭为题的世界主教会议。教宗强调教会与家庭的关系不可被拆散。

这个教会对世界有重要影响。这个教会发现、证实亚洲生活价值观，渴望传递这价值观，即：关注、爱、关怀，尤其是关怀最脆弱的人。我想到穷人和老年人。

因为老年人时间充裕，特别是现在，60多的人和过去40多的人差不多，因此，他们可以为社会、为教会做更多的贡献。过去为糊口、生计奔波，现在可以为兴趣、为服务，并且可以用自己的经验去教导、影响下一代。