主教特意把祝圣新铎安排在圣召节兼善牧主日的欢乐气氛中，旨在提醒教友家庭该当成为圣召的摇篮，并提醒新铎及所有神父，应当效法耶稣善牧，兢兢业业牧放主的羊，像慈父般去爱自己的教友。耶稣三次问伯多禄你爱我吗？

比如他们用文字表达神是温良慈悲的，却不允许信友以慈父面貌的绘画加以表达。他们用口承认玛利亚是生育耶稣的童贞女，却不主张悬挂圣母抱婴孩耶稣的图像。

天主显示他是我们的慈父。他对我们说：“你是我亲爱的孩子，无论你现在怎样，我都爱你。”（连载一）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

在圣经中，圣咏作者以慈父般的呼唤开篇：“你们前来听我指教，我要教你们敬畏上主之道”，这呼唤穿越千年时空，依然在每个追寻生命意义的心灵中回响。紧接着的设问直抵人心：“谁是爱好长久生活的人？

见到那么多人生活上如此匮乏、挨饿受冻，圣若望的话听来像是响亮的斥责：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」(若壹三17)。

保禄宗徒写道：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈”（哥3：12）“彼此相待要良善、仁慈”（弗4：32）。在旧约中，“我作了盲人的眼，跛者的脚。

圣若望在他的第一封书信中这样劝谕我们说：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」（若一3:17）。

然而，除非我们也愿意接受怜悯及罪过的赦免，我们不可能有真正的同情的心肠，去对待他人。我们不会宽恕别人，除非我们知道什么是宽恕及被宽恕，因此，如果我们的兄弟宽恕我们，我们应该感到高兴。

《圣经》上说：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍。”

于是主耶稣教给我们祈祷：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上……天主为我们安排好了一切，备妥了我们所需要的恩典，他只是默默地在希望着，如同等待浪子回来的慈父一样