因此，司铎内在的完美，应表现在他的工作上，他不再以活动主义来执行他的职务，他的活动应该真正有建设性幷能够令他人也投入其中。

高第的圣家堂杰作集整部圣经要义于一身，是艺术与信仰的完美结合。教宗因此强调美对人生不可或缺的重要性。他说：美是人类的重大需要；是我们的和平树干和希望果实所以产生的根源。

如此长期坚持，自然会使灵修生活突飞猛进，更加趋向完美圣善，日益相似圣母。

只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

当我再次回想《圣经》中所记述的圣者，还有古往今来无数的圣人圣女时，忽然有些心得：原来圣人并非生来就是品德完美的，只是他们一生在追求生命的完美——比如说圣奥古斯丁；原来圣人并非总是坚强的

基督信徒则知道，人性尊严和人的使命的最高和完美表现是人格的神性化。人由于有建立关系的能力，便参与了天主的生活。

我们的思言行为究竟离耶稣的完美境界有多远？究竟为亲人、恩人、邻人付出了多少爱心和牺牲？

若要改变这种不良倾向，那就必须下大力气检讨自己，真正做到“吾日三省吾身”，不断发现自己的失误，并及时予以纠正，使自己品行德性尽量减少缺点瑕疵，日趋完美圣善。如此才能真正成为“光”“盐”而荣主益人。

事实上，你们是十足的教育者，你们在和学生的父母亲完美配合中，肩负着培养人的高尚使命”。　　

要常常记着：你们两人都不完美，只有天主是完美的。不必担心它的进展如何，你的工作只是祈祷，天主的工作则是应允祈祷。在天主那里，没有做不成的事。