塔伊布指出，我们在那次会晤中发现，「对于当代百姓遭遇的危机，我们大家在精神和思想上高度契合；对于穷人、孤儿、病患、寡妇、战争受害者和无家可归者，更是如此」。

方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者；即使当今许多修女、教友自愿者也是甘心放弃自己的舒适轻松而选择照顾孤儿弃婴

借着这次答题，我熟记了一些圣经章节：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人；在天父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。

也因此，“寡妇、孤儿、外方人”乃是“上主最亲密和最钟爱的人”。教宗指出，我们要学习这些人的谦卑，他们将一切希望寄托于上主，而非自己身上；他们以上主为生命的中心。

1866年，早已升任道明会台湾区会长的郭德刚神父，派传道员严文生前往台南成立“圣幼儿之家”，至1867年，收容孤儿达60多人，陈万水是郭神父在台湾付洗的第一位教友。

本届晚会延续我与你同行的主题，除继续为残疾孤儿筹集康复辅具费用和资助贫困女中学生学杂费外，推出为孤寡老人安个家项目，帮助进德老年之家的孤寡老人。

艾滋病造成的孤儿已达1320万。艾滋病是有史以来最致命的疾病。如今在一些经济发达国家，艾滋病已经从爆发泛滥期转入了相对稳定期，艾滋病在一定程度上得到了控制。

亚松达面色苍白，几乎已无力走路了，但她却忘我工作，除做完厨房的一切外，把自己所有的一点余力献出来照顾孤儿……3月19日正是她从意大利启程的一周年，她也染上伤寒，不得不上床休息，不过她的病有些轻微，隔壁房里的圣雅培道修女病的很重

穿过讲经殿的天桥，是解放前收养孤儿、弃婴的居所，名曰“保赤会”，有窑洞22孔，整个院落无论是结构、规模，还是艺术价值在晋南大地都堪称奇观。

有待我们去爱的近人是外地人、孤儿、寡妇和穷苦的人士，也就是那些没有任何人维护的人”。