因此，这对未婚夫妻询问教宗该如何向这种朋友解释婚姻的终身承诺。教宗回答他们说：「婚姻不仅仅是个制度，更是个圣召、向前迈进的生活，有意识地决定要一生彼此照顾、互相扶持、保护对方。」

问3：以色列人在埃及最初的处境如何？答：他们人数迅速增长，繁衍昌盛，极其强盛，充满了那地。这显示了天主对亚巴郎后裔的祝福应验（参创17:6）。二、以色列人遭受压迫问4：为何埃及新王对以色列人感到威胁？

法郎如何回应？答：亚郎把棍杖扔在法郎面前，它变成一条蛇（出7:10）。法郎的术士也用魔术作了相似的事，但亚郎的棍杖吞了他们的棍杖，显示上主的权能更胜（出7:12）。然而法郎仍心硬。

才接触到中文《每日弥撒经书》（1956年公教真理学会出版），惊讶教会的祈祷，内容丰富，触动人心，尤其圣经的教导安慰，使我心常涌溢出耶稣圣心弥撒所读书信的话：愿你们在爱德中生根植基，和诸位圣徒一起，明了基督的爱心如何长

《圣经》上德训篇教导我们如何谨防坏人，如何分辨朋友，如何对待亲友，如何处理外部关系等等，这使我们远离骗局，使我们家庭和睦，使我们和亲友同事和谐相处，使我们成为一个谦逊、勤快、诚恳，受欢迎的人。

然而沙勿略如何呢？他的神目开了，他懂得了人生如何才算有意义，明白了自己以前追求的不过是一些虚妄的事，他知道了自己的使命。他成了耶稣会的第一批会士。

记得有记者采访过某位清华学子的父母，问他们如何培养出如此优秀的孩子？他们回应说，自己没有文化，也没有好的经济条件请家教，从小就让孩子，每天回来把所学习的知识教给父母，就这样一步一步，把孩子送到了清华。

那么，不同的宗教如何能成为友爱的渠道，而非使人分离的屏障呢？教宗答道，这需要有尊重差异的勇气，「完全承认他人和他人的自由，进而竭力捍卫他人的基本权利」。

因此在这样的背景下，教会非常有必要通过团体的生活，如通过堂区、教区、各协会和运动的活动，让人们体验耶稣如何与人相遇，如何向所有人揭示天主巨大的关怀。这是我们多元社会中非常重要的事情。

愿光荣归于父，及子及圣神；起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。穿祭衣时的祈祷（洗手）上主，洗净我手，洁净我心，使我诚心诚意地事奉你。