再说我们是信天主的，耶稣基督让我们爱仇人，用我们的信德和基督徒的言行感化他。耶稣说：他打你的左脸，你把右脸也给他，难道咱连这一点小事都不能忍吗？

当消息传来，钱武良的奶奶（一位热心教友）忧心如焚，几天时间头发都变白了，她天天进教堂哭求天主保佑她唯一的宝贝孙子早日健康。堂区的神父、修女和教友也开始自发为钱武良求弥撒，拜苦路，念玫瑰经，热切祈祷。

祈祷为我们教友来说是每天必做的事，也是我们感谢天主赞美天主最直接，最方便的方式。信经中有一句我最喜欢，“诸圣的相通，罪过的赦免”，每念及此，我心便欢欣鼓舞，浮想联翩。

我是一个90后，是2015年4月5日复活节在武昌堂受洗的新教友。从我受洗的那一刻到现在差不多快三年的时间，天主一步一步地带领我，一直在呼召我好好地信赖他。

教宗向他们强调，神学家的主要天赋之一，必须是在研究学问之前先聆听天主圣言。他邀请神学家们留意女性在神学领域作出的贡献，并在多元化的观点上保持合一。

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。

要在自身实现“天主之爱”，不仅需有坚固的信德、望德，且更重要的是还在行为中有践行的爱德，在实践中对天主对人类要建立专一、恒一的高度热情。　　

我认为余秋雨所要选择的文化，恰恰与“基督文化”的内涵相吻合，因为它的核心是爱，而爱是人的意志与情感对真善美的追求，是社会和谐最需要的凝聚力。

请君听我，高歌一首爱的绝唱！为爱而生，受马槽之寒，我愿尚未了；为爱而死，罹苦架之惨，我渴犹未消！我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！