对德肋撒修女而言，慈悲有如盐，给她的每项善工添加味道；慈悲有如光，照亮那些处在黑暗中的人，他们甚至无力再为自己的贫穷和痛苦而哭泣。

那时还没有电灯，天一黑，淡淡月光下的花园荒草里，就有许多小虫子开始鸣叫了，下半夜，有时从天井上空飞来的猫头鹰在哭泣似的长鸣。而大门外却传来敲竹棒的节奏声，那是夜宵卖饺儿（馄饨）的挑担。

我们放慢脚步，到了晚上我们笑，但我们也发现自己因怜悯而哭泣。然而，为孩子的家庭“输送氧气”也是一份礼物，让我们回忆起孩子们小时候的感觉。你永远都在做一个母亲和父亲。

这时，在广场上屏息静观的上万人都流泪哭泣了……事情刚一完结，不止一个残害者、刽子手就都忏悔了，敌人阵营里的骨干人物也承认：“我们烧死了一个真正的圣女”……一直经过了好几个世纪历史的考核与审视，才于1920

到头来那些堕落的人才突然觉得爱慕虚荣、追名逐利原来是那么可怜、可恨、可笑、可耻，因为醒悟的灵魂开始了哭泣，为了那一点虚无缥缈的东西，拼得头破血流，直到耗尽生命确实太不值了，一生不择手段所掠夺的一切最终将一无所有

慧子哭泣着给他写了一封信，多默修士收到时，信纸上是滴滴泪痕。她说，她真的好想见他一面，哪怕是一个背影。多默修士同意了。他说，在我走的那一天，你站在神学院的门口，我会向你挥手。

丙：这儿有独木桥，独苗儿小心，不要跌下去（下台）第二场朝拜圣婴（若瑟、圣母面向圣婴跪着，甲乙丙丁四个人陆续跑上台，四处张望，甲跑在最前，不住地喊叫伙伴们快点儿，忽然听到婴儿的哭泣，四人侧耳倾听，顺着声音

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

我们每拜一处，教友很多人以泪洗面，很多团队在拜苦路，也是哭泣。此情此景，催人泪下，感人肺腑。就这样拜完十四处苦路，接着上山到了山顶教堂。因为下午三点钟要参望弥撒，还没到时间，教友们自由活动。

这时，亲友中有人过来劝我们：平时多为他祈祷比整天哭泣对他的灵魂更为有用。闻听此言，我一下蒙了，我竟然不会祈祷。虽然我身处大堂口，但平时却很少进堂，天主对我仅仅只是个宗教概念。