随后祂走进房间，看到每个人都在哭泣和哀嚎，就说：“这个孩子没死，只是睡着了”（39节）。祂走进那孩子躺着的房间，拿起她的手，对她说：“塔里塔古木”，“小女孩，起来！”。

此时，男孩正在哭泣。但他进入浴室，两个大男孩将这个新手举起来然后将他的头按在马桶里撒尿淹没他。大男孩对此乐此不疲。

从此，她不再哭泣，但她还不明白承担责任的意思。二、祸不单行2001年，小儿子和儿媳下岗，她的丈夫马建成中风，同时她的风湿病也严重起来。

尤其是当我们的年轻人受制于那些媒体堕落、虚假的表达爱的方式，这些方式嘲笑天主赋予每个人的尊严并损害家庭利益时，我们的心难道不会哭泣吶喊吗？

（撒下15：20）当然，他们的哭泣有本质的区别，前者是因爱而哭，后者因害怕而哭。

我们向上主祈求生命、健康、爱和幸福；这是理所当然的，但我们也要知道天主也能从死亡中拯救生命，人在疾病中也可以体验到平安，在孤独和哭泣中也能享有安宁与福乐。

对德肋撒修女而言，慈悲有如盐，给她的每项善工添加味道；慈悲有如光，照亮那些处在黑暗中的人，他们甚至无力再为自己的贫穷和痛苦而哭泣。

当有孩子心情沮丧时，他们都会主动来安慰、开导、帮忙，有的还像大人一样抚摸着忧伤的小弟弟、小妹妹，亲着哭泣的小弟弟、小妹妹的额头，用身体语言让小弟弟、小妹妹感受到爱和安全。

那时还没有电灯，天一黑，淡淡月光下的花园荒草里，就有许多小虫子开始鸣叫了，下半夜，有时从天井上空飞来的猫头鹰在哭泣似的长鸣。而大门外却传来敲竹棒的节奏声，那是夜宵卖饺儿（馄饨）的挑担。

从我们人的经验和社会潮流来说，主耶稣讲的这些人生经历，几乎没有一个是“有福的”：贫穷、饥饿、哭泣、被人恼恨弃绝辱骂诅咒……的确，从人而言，所有的这些经历都是倒霉的，有祸的。