信德网讯2009年6月6日，耶稣圣心月的第6天，济南教区高都司巷约近百位教友在本堂神父高长德的带领下，前往平阴湿口山堂区耶稣圣心山朝圣。

因此，为祭宴用的面饼，虽然是未经发酵，且烘制成传统的形状，但在有会众参与的弥撒中，仍能让司祭把它擘开成数块，至少可分送给一些信友。但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

胡神父鼓励教友多多为司铎们祈祷，做天主的好司祭，好牧人。弥撒结束后，胡神父和辅祭员、读经员、教友合影留念。

今年，为教宗及圣座部会长上主持避静灵修讲座的是圣座礼仪部荣休部长阿林泽枢机，主题是“司祭遇到耶稣并追随他”。三月七日星期六清晨，避静正式结束。

梵蒂冈在2009年司铎年出版了教宗的《司祭职沉思录》一书。本书是由梵蒂冈出版社社长、慈幼会会士若瑟·柯斯达神父负责。下面是教宗本笃十六世在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。

席典礼的领导嘉宾有：国家宗教局院校司赵忠海司长、四川省民宗委梁栓勤处长、四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父

面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。撒玛黎雅人见义勇为，表现出了最大的爱心。

《玛窦福音》耶稣受难史中的要角有盖法、司祭长和民间长老。他们议决要捉拿耶稣，但不可在庆节期内，免得民间发生暴动（廿六3-5）。

　　在今天《三钟经》祈祷时，教宗谈到《路加福音》的章节：「耶稣使我们看见，撒玛黎雅人的心是善良和慷慨的，他不像那位司祭和肋未人，却把天主的旨意付诸实践。」