教学管理等各方面都存在着一系列的困难：教室，是一间只有几十平方米的老房子；老师，外聘和兼任行政管理的神父共十位；课程，只能开文学和教理等几门最基本的课；教材，更是奇缺，十年浩劫，教会的神哲学书籍毁失殆尽，当时金鲁贤院长向南京的基督教神学院借来八本书

1692年罗马教廷在中国初设北京和南京两个教区，山西属于北京教区。1696年，罗马教廷在中国改设9个代牧教区，山西是其中之一。

江苏南京弋科技修士：我从小到现在，看得最多的就是“信德”，我认为“信德”举办的“知识竞赛”非常好！既让大家了解了教会知识，又可以提高读报兴趣。当今时代，我认为文字和网络都有其存在的价值。

此文一经发表,必触敌伪之怒,然先生绝不为之介意,后又陆续在报中发表抗战社评多篇,因是果于1940年7月1日由南京汪伪政权下令通缉,被列入黑名单。当时租界捕房屈从于日伪势力的淫威而不愿再保障其安全。

当时中国战败，签订《南京条约》，开创外国列强入侵中国先例，亦开始让传教士在国内合法传教。其后在各大战争中战败，中国被迫签定更多不平等条约。

这些地区分会已经覆盖了北京、上海、广州、青岛、大连、沈阳等一线城市和黑龙江省、吉林省全境以及在江、浙、皖、豫、鲁地区的南京、镇江、无锡、苏州、江阴、淮安、宿迁、太仓、嘉兴、合肥、六安、蚌埠、怀远、凤阳、

(51)2013年10月1日，时年45岁的江苏南京教区的张艳征（又名张彦争）神父（1968—2013）因手指黑色素癌去世；1993年3月25日晋铎，在世做司铎20年6个月6天。

2013年9月24日星期二南京（比利时Leuven-VerbiestInstituteSymbosium,1-3Oct.2013）（原载于《金陵神学志》2014年第2期）1.在汉译西方著作中，涉及到《奥格斯堡和约

八十年代，基督新教在南京成立了“爱德基金会”。基于这个原因，我们地方教会经过摸索，也于1997年成立了北方进德——天主教社会服务中心。　　在仁爱工作中，北方进德与信德室合作，成绩斐然。

后来有少数儒家学者掀起一些事件，所谓南京教案和历狱等，他们持什么主张呢？比如说，掀起第二次教案的杨光先，他的观点是这样：宁可让中国无好历法，不可让华夏有西洋人！