人还能以什么代价来救赎自己呢？谁若在这邪淫罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中偕同天使来临时，也将以他为耻。”（谷八34-38）当我看到上面这段福音的时候，真是深有感触。

由此，也就说明了西方的某些操纵性运动的怒不可遏，攻击和诋毁中华人民共和国与圣座之间正在展开的谈判、指责此类谈判是拿中国天主教徒作代价贪图与北京达成政治协议，或者为了自己盲目且幼稚的乐观主义向不择手段的中国玩偶让步

[page]我的转折在主的关照下，在人生的道路上我们有了美好光辉的前程，但生命的历程不是一帆风顺的，因着忠诚的信仰我们也付出了代价，当然这是值得的。

那是智慧的泉源，那是通往快乐之路，那是成功的代价。花时间去行善，那是天国的钥匙。——加尔各答孩童之家墙壁上的标语

在这样的息息相通中，我突然发现，主让我来到世上，是为让我在别人那里了解他对我们的爱，经过这件事，我知道，主为了更能与我感同身受，不惜以受伤害为代价，甚而不惜舍命。这为我真的是一个美妙的发现。

而这一变革，导致了一种摒弃了福音信息的思维方式、生活方式，好象天主不存在一样，一味将追求物质享受、功名利禄视为生活目标，甚至以伦理道德价值观为代价。

于是我的救主带我到一条地道，那里不冷也不热，没有阳光，没有风雨，那是一个隧道、我在那里看见一道一半遮掩的光，这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠，假如不能用鲜血为代价的话

通过正定教堂惨案让我们看到这些救护者，尤其是外国传教士们付出的代价太多太大了。文致和主教和其同伴的慷慨牺牲令人感动至深。他们是人道和平主义者，从他们身上，我看到了一种崇高的精神力量。

室内小环境的舒适常常是以牺牲地球自然大环境为代价的。

一个结婚比例低而离婚比例高的国家，一个离婚成风的国家，在婚姻上的穷折腾，其代价和成本是很大的。　　不在乎天长地久，只在乎曾经拥有成为一些人对现代婚姻的理解?