十五日星期五上午九时十五分，教宗将在耶路撒冷希腊-东正教宗主教府主持大公合一祈祷活动。接着，前往圣墓圣殿和亚美尼亚宗徒教会宗主教座堂圣雅格伯堂。

第二个展厅则通过展示饰有文艺复兴时期袖珍画的珍贵手抄本、通俗语言的印刷版本乃至近代翻译的保禄书信，令参观者看到保禄讯息的现实意义，其中包括所有基督信徒都能使用且具有大公性质的版本。

《罗马观察报》解释道，在修订版中收集了一些建议和教会法典以及和大公运动有关神学上的一些说明，以便在实施相关规则时更合乎这道《宪章》的精神。

我认为教宗这项会晤的意义正在于建立兄弟情谊，强调大公运动是这情谊的旅程，彼此承认在唯一的上主内皆为兄弟。

教宗最后向君士坦丁堡大公宗主教代表团致意说：“你们的临在，提醒我们，在各个层面的共融交流中，在我们信友之间能够不遗余力地走向完全合一的道路。”

教宗解释道，由于教会是「普世、博爱的」，因此「以教会的心肠去感受」意味著「以普世大公的观点看待教会和世界的一切」，并「超越个人的专业领域」。

这个普世大公的祈祷活动回顾所有基督宗教团体走向上主的合一旅程。今年的主题是由中东的基督徒所选择，在中东的这片土地上有许多不同礼仪传统的基督徒生活在一起。

教宗将于上午10点在匈奴剧院出席大公运动及宗教交谈聚会，发表此行的第三篇讲话；下午4点将在草原体育馆内主持弥撒圣祭，发表一篇讲道。

教宗指出：从牧灵方面看，梵蒂冈第二届大公会议和后来的教会训导文献都明显指出一件重要的事，那就是教导未来的司铎认识教会的真正共融，因为在基督信徒团体中，任何职务和神恩都应该为教会的圆满共融服务。

教会传播福音的使命是从上主仁慈的启示中找到启发和目标的，而基督信徒大公合一的对话不能以人的智慧或精明的权宜策略为基础，但只能不断地以天主交付给教会的原始圣言为依据。