至于谁与这事有关，是完全次要的。一事当头，首先问是好事，是坏事，至于谁做的，倒是次要的。　　第三条原则：天主光荣、教会权益、人灵需要。　　

我想，每个人都有优点和缺点，我们没有资格去评价谁好谁坏，不过一个总理下跪8分多钟也就表达了他的一个态度。我们作为基督徒更应该秉承基督的教导，无论言行，都致力建设一个和平有爱，平等互助的和谐社会。

它视对方为爱的接受者，无论对方是谁，都是传福音热忱地开始。一切都是从这种凝视开始的，这是我们从耶稣身上所学到的。我们可以问自己:我们如何看待别人?

相比于那些不知道在等待谁，甚至没有未来，没有所要等待的人，这十位童女是有希望的人，因为她们知道自己在等待“新郎”，等待参与喜乐的婚宴。那些没有希望的人，不知道生命中在等待谁的人，只有面对未来的茫然。

华姿把德兰留给大家的启示与她自己的体会告诉读者：　　德兰：“不管他是谁，在上帝眼中都是一样的，都由同一双慈爱的手创造的。”　　华姿：爱无界限。　　德兰：把“我渴”写在所有为穷人服务的处所。　　

29,10-13,15-18；咏116:9-19；罗8:31-34；谷9:2-10主耶稣基督在首次预言了自己的受难之后，带领门徒们登上一座山，在他们面前彰显了自己天主的荣耀，为了帮助门徒们知道“耶稣是谁”

我总觉得我母亲的名字很文雅，也不知道谁给妈妈起这个很优雅的名字。外婆家里的人都不是读书人，外公外婆，都是不认得几个字的农民，听妈妈讲，外公是种菜卖菜的菜农。母亲家里有姊妹六个，没有男孩。

这个妓女是谁？这个妓女就是厦门路妓院的风尘女子，名叫杨秀珍。杨秀珍是宁波人，姿容秀美。向忠发花八千块大洋包养了她。

主耶稣说：如果有人勉强你走一千步，你就同他走两千步；有人要你的内衣，你连外衣也给他；有人打你的左脸，你把右脸也转给他（玛5:40-41），要我们做一个有德之人，有弹性的人，柔软的人，谦虚忍让的人，这样不仅可以在冲突中避免受伤害

小孩子不明白其中的道理，那时候还暗自揣测：耶稣被钉在十字架上都够痛苦的了，还要你的痛苦干什么？况且别人都是杀鸡宰牛的祭献神灵，你这倒好，给耶稣病痛和眼泪呻吟，礼物都不用花钱买！