而JeanLafrance说：“至圣的天主只在自由的、充满敬意的交流中才显示他自己”。这句话向我们表明，我们只有在与天主位际性的接触过程中才能认识他，而我们接触天主的态度应是“充满敬意的”。

但作为一名传道员，我们首先要靠语言打开外教人的心门，才会有心的沟通与交流。可见言语的重要。

这样既便于教友相互交流和促进，也加强了堂区的凝聚力，使礼仪更显隆重。建立堂区感恩节是他在堂口搞得深入人心的活动。他要求教友不忘天主所赐的种种恩惠，为让教友明了感恩的意义，激发教友感恩的意识。

耶稣再一次用饱含激情的目光环视了一下周围的听众，无声中作了一个思想上的交流，然后开始了新一天的课程：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的”(玛五3)。

手术室那扇看似薄薄的门，却阻断了我和里面的交流。我看不到里面的情况，更想象不到里面的的状况，心里变得很乱，想到了很多不该想的事。我怕，转眼之间，这样的阻隔会变成了永远。

北京教区西什库天主堂的本堂刘永斌神父，接受采访时说：“我们与修女院有着得天独厚的邻居关系，虽然与修女们的交流不多，但是确确实实的感受着她们默默的奉献精神。

在教宗眼前所呈现的是伯多禄广场上一片感情的海洋，伯多禄船上的舵手在这片海洋中前行，与他们交流感情。他感谢在座的枢机们和圣座的合作者们并且怀着感激之情拥抱全体圣职人员、会士及信友们。

有了画家的眼睛和思考，那画中的景象才变得有生命力，这种生命力透过他的技法和读者的眼，互相交流交融，大概就形成人们所说的感染力。

若是其他宗教信仰的人士，我亦愿意与他们交流。来自印度、居港多年的苏神父强调，航运在全球经济中扮演着重要的角色。船员于各地间运载货物，我们的生活都有赖他们。

它不是指门第、金钱，而是文化层次，包括相似的家庭文化背景和相当的受教育程度，这是婚后交流的基础;第二，价值观的认同。同事之间可以价值观不认同，但夫妻就一定要认同;第三，夫妻角色观念的认同。