第三、教会中国化暨本地化的困难挑战记得多年前一位热心的老会长曾这样自豪而慷慨地给我说：我们信主的人不烧香、不上供祭祖、不搞迷信！我们的教堂、我们的礼仪和他们的就要不一样！我们教会就是要与众不同！

东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

虽然对于女友的相貌不十分满意，但是因为我们家乡这一带教友人数少，所以我们只好努力培养感情，借着同一的信仰，我们的感情还算得上融洽，并且也曾坠入爱河。在一次偶然的机会中，使得我再度燃起修道的热火。

今天我们要牢记耶稣曾召叫了我们，记得祂曾战胜了我们的黑暗、抗拒、罪恶，记得祂以圣言触动了我们的心。妇女们想起耶稣的话后，就离开了墓穴。复活节教导我们，信徒不要在墓穴那里久留，因为他蒙召与那位活人相遇。

请圣道明及圣女加大利纳转求经文天主圣善的、光荣的圣道明，您是天上母后的朋友、爱子和知己，曾藉玫瑰经的力量，行过许多奇迹。

中国文化中刻画山水自然的文化作品也汗牛充栋，《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”、曹操曾见沧海“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。”

当时梁洁芬修女曾私下告诉我。梁修女的博士论文是关于中梵关系，所以也特别关心中梵关系。因忙于最后准备次日的讲座，当时我无暇顾及与讲座及研讨会无关的事及人物，后来也一直没再关注这位荣休枢机的背景。

历史与建筑就这样无形地诉说着人类曾创造的文明与艺术，即使她终将面目全非，但无法挥去为信仰而坚守的人曾留下的感人故事。我不得不在短暂的幸福中告别涠洲岛。这匆匆的一眼，让我一眼回望了百年！

（追求美德的愿望，曾使不少人失望，因为他们感受到那些所谓"圣善的人，其实是空有虚名。他们的美德亦是虚伪的。罪人对虚伪的美德是非常敏锐的，而对善人的美德，要求却相当高。

据圣人传记所载：圣人曾令死人走出坟墓，为含冤者作证；曾使高空坠落者久悬空中而获救。以下各句则详述了类似的灵迹：“海波狱牢、四肢百病、获安灭之”，海波不仅指海上的风波，也指世海中的狂风巨浪。