武汉大学康志杰教授：　　教宗方济各因仁爱而被拣选（教宗格言），实践仁爱，保障和促进个人的尊严，保护人的生命，促进世界和平是当今教宗的工作目标。

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

■7月中，陈书杰、窦学森。

我在第一期和第三期挑选了保建+明达，孙杰+云飞，大兴+朱娜和我去参加更深周末（普世夫妇恳谈周末的第二部分），并且到外地辅导我们书写分享稿。

方济各会院　　方济各会院静静地坐落在七苦山脚，会院由圣艾士杰主教从山东请来建筑师法国籍神父潘德盛设计绘图，1891年动工，1893年建成，它曾在中国教会史上有其重要的一页。

此养老院由山东省聊城教区“中华圣母会”的修女们负责管理、服务。该院的宗旨：“以人为本，孝行天下，服务老人，感恩回报。”服务理念：“有爱心、有热心、有耐心、有真心、有责任心。”

在刚恒毅作为中国宗座代表的任期结束之际，我们可以如此地做一评价：1922年他抵达中国时，共有57个教区，其中无一隶属本土高级司铎;1933年当他卸任之际，中国境内共有121个教区，其中的23个教区隶属中国本地主教管理

他居然把全国的15%的人都用于各种工程建设，包括阿房宫的庞大建筑群，造成了全国的农业和许多行业的崩溃，使之生灵涂炭，民不聊生。他还不准议论国事，焚书坑儒，公然压制不同观点，只允许一家独唱。

作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

张：谈一谈神职人员在教会中的定位。神父在教会中不是领导者，是服务员。我们要随从信友的需求，来到教堂的每个人，无论信或者不信，都有需求。