其中，如宁波教区在胡贤德主教和金仰科副主教的领导下，神长教友团结向上，蓬勃发展，尤其近年来在牧灵福传、爱德见证、教区接班人和圣召人才培育、教区与堂区建设等方面都取得了有目共睹的成绩。

建设这样一个教堂，也是为留给未来一个“照片”，看，这就是我们这个时代的建筑！更深一点说，我并不是仅仅为教友参与弥撒和教会活动建设一个场所。

他积极身体力行，为社会各界做出力所能及的贡献，以他的影响力，感召力，带动天主教和宗教界为社会主义和谐社会，为小康社会的建设，为中华民族的伟大复兴尽他的一切。

神父在大西山服务的这些年，经常要去别的堂口下会、探访教友和送弥撒，记得有一次，他骑着一辆摩托车（建设50）载着我去15里地外的海岛营子教堂送弥撒，这里村口有一条河，当就要到对岸的时候，他的双脚实实地踩到了河里

在此，本人愿意结合自身的成长过程，以及这些年来的牧灵经验和感悟与青年朋友们做些探讨与交流。

一方面，基督徒投身于社会正义，实践爱德，但是，往往导致忽略甚至否认信仰的极端情形；还有一种情况是理性，不顾自身的局限性，将科技发展推向背离真理的道路，于是信仰与科学之间被人为地划地自限。

为了维持和平，需要有共同的法律，好帮助自由表现自身的真谛，而不至于盲目妄为，也保护弱小者免受强者的欺负。在世界民族家庭中，不论是在个别国家里，或在国际关系中，发生许多专横武断的行为。

耶稣带戴茨冠时，她俯下头来，好像让人把茨冠带上去似的……美国著名神学家弗兰克·梯利对这种“出神”现象解释说：在有形世界中沉思上帝，然后在自己的内在生活中沉思上帝，“由此上升直接看到上帝自身。

目前，在京沪两地参与主日弥撒的德语教友不超过200人，说明在华德语教友牧灵工作面临着自身与外在环境的双重困难的挑战。

北齐村正在建设中的教堂充满希望的未来目前该村圣堂正在建设当中，甚至冬天都没有敢停工，因为有过太多的艰辛，为了避免节外生枝，教友们愿意尽早完工。