其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰陶成中；四旬期的准备是庆祝主的死亡和复活的前驱；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，活出新我、改变心灵，与主心心相印；四旬期的修和逐进我们与天主及人的友好往来，

三、殷勤牧养幸福成长在牧养新教友的过程中，孟同保神父细心体贴，每一步都饱含着爱。

当秋季我们走到天野，可看到绿豆、豇豆、黑豆等豆类成熟后豆荚会拧麻花样的旋转，把豆粒甩出好远；鬼针草、蒺藜、苍耳子、带翼毛的草籽会粘贴到人的鞋上或动物毛上；春天杨柳利用种子的翼毛，让风吹得老远；蒲公英也利用种子的翼毛

因此，埋葬的安息日便成为了母腹，从中将迸发出不可战胜的光明之力量——即复活节的光明之力量。亲爱的朋友们，基督的希望并非诞生于喧嚣，而是在于充满爱意的期待之沉默中。它并非狂热的产物，而是信赖的交托。

现实中，“信德”确实成为了丰富教友的信仰生活和了解中国各地教会动态的有力助手和桥梁。可以说，“信德”成立25年来，对中国教会做出了巨大贡献，实在可喜可贺，而且“信德”确实是便宜又实惠。

康德认为，星空的秩序彰显了理性的力量；而杨振宁则在更精微的层面，从规范场论、对称性原理等现代物理学的巅峰成就中，洞见了宇宙秩序背后那“神来之笔”般的数学之美。

2004年，高神父给这些青年教友成立了一个使徒团，包括外地到这里来读书的一些大学生，定期给他们聚会，办一些活动，强化他们的信仰，教导他们在学校里要以自己与众不同的言行见证自己基督徒的身份。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

天主子的道成肉身，以及在世上的生活、死亡、升天，使得天主与人类之间、天与地之间的门，一次为所有的人敞开了。

康熙皇帝曾为纪念耶稣基督的死写了一首诗：功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。