教宗方济各2月17日周三在圣伯多禄大殿主持了圣灰礼仪弥撒并在讲道中强调了上述重点。教宗劝勉道，在四旬期内，我们要分辨心灵的归向。这段旅途可能有重重阻碍，一如当年以色列子民出埃及那样困难。

我强调了一个词语，那就是“惊叹”，这十分重要。如果我们基督徒单纯把马槽视作是一件美好的事物，视为一种历史、甚至宗教的事物，进行祈祷，这是远远不够的。

在这一领域，《文件》同样强调了“不同圣召间的恩典交流（共融），目的是履行服务（使命），本著一种参与的精神和培养不同职责共担的意识”（第147段）。

此举强调上主将以色列人从埃及人中分离出来，显示拣选的恩宠。问7：梅瑟在对法郎传达警告后有什么反应？答：他“气愤愤地离开”，显示他对法郎的顽固深感愤怒，同时也是对上主正义审判即将来临的庄严回应。

雅各伯说：“我见了你的面，就如见了天主的面”，强调了哥哥仁厚接待自己，带给他极大的安慰和感激。7.为什么雅各伯没有直接与厄撒乌一起上路？

这一实践不仅延续了犹太传统的时间框架，更通过礼仪的延展强化了信友对复活奥迹的体验。二、神学内涵：逾越奥迹的完整性与统一性八日庆期的核心神学意义在于凸显“逾越奥迹”的完整性与统一性。

他还强调了他与其他神父兄弟之间的友爱。他总共有15到20位神父朋友，全部来自使徒工作，他们经常聚在一起读书、弹吉他、唱歌、共进午餐。他强调，这是一种团结友爱的氛围。

望主赐与永安！此世乃苦旅天乡为老家——连海韵在其母王琳医生追思仪式上的答谢词上海教区的吴建林神父、各位神长教友、亲人朋友：　　首先，我代表我们全家谢谢大家！

人们手执五颜六色的各国国旗，不约而同地转向御宫大楼，目不转睛地盯着顶层第二个窗口垂下的一面红色教宗徽旗帜，大家都在等待、企盼，不久，身穿白色圣洁袍服的教宗出现在窗口，向广场上的数万信友们挥手致意，为罗马和全世界的信者祝（赐）

天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多多行各种善事，‘他博施济贫，他的仁义永世常存。’（格后9：6-9）由此可见，要得天主的恩宠，无私奉献是非常重要的。