知道此道理后,我必须鼓励人常办告解及朝拜圣体。我必须不要出于只顾自私享用自己的时间,而限制他们随时领受这些圣事的机会。敬爱的并连之心,请助我顾及他人的灵修益处在先,而我自己的舒适在后。阿们。”
云南大理教区瑞丽堂区五位传道员参与培训学习修院学生在弥撒中辅祭弥撒礼仪中,贾志录神父带领大家聆听了天主的圣言,分享了福音的喜乐,领受了复活基督留下的灵魂食粮——圣体;学员们同心合意地为世界的和平
我们除了在祈祷和圣体圣事中,通过交流,不断增进自己与天主的关系之外,我们还需借助阅读圣书,以圣贤们为楷模,来提升自己的心灵。
这疫症夺走的不只是情感的交流,也剥夺了众人亲自透过圣事──特别是圣体圣事及和好圣事──所能汲取的慰藉。这期间,在许多国家都无法领受这些圣事,但上主并没有留下我们孤独一人!
因此,只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻,或是“以基督之名”而持守的独身,才具有真正的基督信仰的“末世”意义,那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身,甚至是以自大和逃避现实
无法像教会一样聚集在一起举行圣体圣事,使我们得以亲身感受了许多不能在主日举行弥撒圣祭的基督信仰团体的境况。在此背景下,天主提出的问题“我将派遣谁呢?”
尤其是领圣体仪式,那长长的队伍中,有白发苍苍的老人、天真可爱的孩子、充满朝气活力的青年、成熟稳重的中年人、更让文萱惊奇的是队伍中居然还有来自不同国家的外国人。
圣体会分四组:旨在培训新教友的圣依纳爵会;旨在帮助成人教育与孤儿洗礼的护理天神会;旨在照顾病人和埋葬死人的圣若瑟会;及旨在归化非基督徒而成立的圣方济各沙勿略会。
四旬期的高峰,就是天主子耶稣基督通过真实的圣体圣事---祂的苦难、死亡和复活,与人建立新的盟约。2、爱的牺牲每一个爱的选择,都是一次牺牲的选择。没有人会自愿选择牺牲,更没有人愿意死亡。
圣体圣事也是很简单的,主礼的祭衣、蜡烛、辅祭、经本、张开的手臂、祭台、圣歌、人群,这一切和在那个小村庄发生的相同。