其他的还包括：明斯特主教斐理伯．盖恩（他是精明的调解员及教廷信理部成员，也支持这分材料）、施派尔主教卡尔－海因茨．维泽漫（负责主教团的教义事务）、雷根斯堡主教鲁道福．沃杰尔霍尔策（澄清信的签发人），以及耶稣会士汉斯

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。

会计学教授洛伦佐·帕特利博士说，“这一切都始于圣本笃。贸易共享社会关系的整个想法都来自他。”修士们通过贸易引入了新技术、灌溉系统、作物和改善社区，并建立了解决这一切的方法。

特利腾大公会议后，因为历史原因，这个传统被丢弃了，梵二后又将之恢复了，这都是圣神的指引。我们要认真学习和落实梵二精神，迎头赶上，行动吧！恢复丢弃了的传统。

教宗先扼要讲述这位教父的生平：他大约于公元三四零年生在当时属于高卢、也就是今日法国境内的特雷沃（Treves），父亲是罗马帝国派驻高卢地区的行政首长。

司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？这种负面影响导致圣召缺乏。

公元1300年，教宗波尼法爵八世（BonifacioVIII）宣布首届圣年/禧年；到了16世纪下半叶，圣人斐理伯·内利（SanFilippoNeri）将这条路线正式确立为固定的朝圣之旅。

问：教宗方济各在复活节文告中为敍利亚和伊拉克呼求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复不同族群间的和睦共处。

传道员特训班的主管潘利忠神父和郭全保神父在结束后分别作了总结讲话，他们代表教区主教和牧委会，对协助举办布道会的南社堂区，和所有参加布道会的人员表示谢意和祝福，并期待着更多的传道员走上讲台。