(9-10节)。什么都别带。祂说不要依赖物质上的确定性，而是要不带着世俗性进入世界。

事实上，出于害怕，宗徒们把自己封闭在晚餐厅直到五旬节那天来临并且圣神降临在他们身上（参宗2：1-13）。当恐惧消逝的那一刻，通过祂的德能，这些渔夫，大多数是文盲，将要改变世界。

晚上妈妈从农田里回家，为了节省钱，用土办法，把伤口给他清洗干净，敷上一种草汁，希望不会有啥事，过几天就会好的。

之所以承受痛苦，是因为人将其处在“败坏的辖制”之下（参20-21节）。这是一个与我们密切相关且息息相关的现实。保禄把受造物受苦的原因，看成是人类的败坏和罪恶，使它与天主疏远。这在过去和现在都是真实的。

2024年10月20日，普世教会将庆祝主题为《你们去邀请所有人参加盛宴》（参见玛22，9）的第九十八届世界传教节。为此，本刊按照惯例在此发表普世教会数据统计，以数字的形式全面展示世界教会的基本情况。

祂在约旦河的洗礼中降临到耶稣身边，当时祂“正在祈祷”（路3：21），祂在五旬节降临在门徒们身上，而那是他们在“同心合意地祈祷”（宗1：14）。

人的离世并非生命的终极，而是在基督的逾越奥迹中庆祝生命的重生，进入到三位一体天主内的永恒生命中！

郁春景修女在袁引修女的逾越感恩祭中分享同月25日在香港荃湾圣葛达二圣堂，拯望会及当地教会为袁引修女举行殡葬弥撒。

创2：18天主说：人单独不好，我要给他造一个与他相称的助手如果细读这节经文，我们可能会感到吃惊，因为在这里天主告诉我们，在祂的创造中有不好的存在。

在巴斯卦节，我们都欢欣雀跃，因为基督没有留在坟墓里面，他的身体没有腐化；他属于活人的世界，而不是死人的世界；我们欢欣雀跃，因为他就如祝圣巴斯卦复活腊礼仪所宣布的，是元始同时也是终结，因此，他不只昨日存在