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2008-2010定汉基金震后教堂捐建综述
2010-11-30

首座重建教堂祝圣10月28日,圣西满及圣达陡宗徒庆日,四川成都教区宝林镇天主教堂举行了隆重的祝圣礼,这是5·12大地震后成都教区重建的第一座教堂,对当地教会的发展和教堂重建具有里程碑的意义

遇到复活有慈爱
2024-04-06

“耶稣是默西亚,天主子”(玛16:16),这是从西满伯多禄开始,历代的基督徒们的信仰,也是我们今天在座的每个人的信仰;这就是我们最原始的“信经”。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

《天主实义》上卷第二篇曰:西士曰:虽然太年底为尊之说,未易解也。夫至尊无二,唯一焉耳。曰天曰地,是二之也……吾天主乃古经书所称上帝也。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

中条山和黄河是保卫西安和陇海铁路的天然屏障,坚守中条山对于拱卫西北大后方安全具有重要的军事意义。

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持二零零七年复活节弥撒并发表文告
2007-04-10

西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。弥撒结束时,教宗登上圣伯多禄大殿正面大阳台上,向罗马城和全世界发表他的复活节文告,内容触及整个国际局势。

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持2007年复活节弥撒并发表文告
2007-04-11

西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。弥撒结束时,教宗登上圣伯多禄大殿正面大阳台上,向罗马城和全世界发表他的复活节文告,内容触及整个国际局势。

主耶稣复活后的三问
2013-04-09

三、若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?(若21:15-17)耶稣在把羊群托付伯多禄之前,对他连问三次爱不爱我。第一次问:你比他们更爱我吗?

看耶稣如何传福音
2012-05-08

从社会身份看,耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包,有税吏(匝凯)、平民(血漏病妇人)、知识分子(邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满)、富人(少年财主)、穷人(捐小钱的寡妇)、娼妓(被抓的行淫妇女)、

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

现在,无论农村还是城市,无论沿海还是内地,无论是汉族地区还是少数民族聚集的边疆,从南到北、从东到西,中国几乎所有的省地市县,都有基督教,即使新疆与西藏也出现了基督教,中国已经很难找出没有基督教的地区。

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

特别是法国强占天津老西开引发的冲突,则是天主教会内部保守派传教士和革新派传教士之间矛盾的首次外化,以致1919年7月22日,教廷传信部派遣广州代牧主教、巴黎外方传教会会士光若翰(Jean-Baptiste-MarieBudesdeGu