我们做之前一直在做的事吧，这样更保险些……’教宗警告说，做之前常做的事，是选择死亡的另一种表达方式。

那是制造死亡的工业！战争使他们赚得更多！他们赚得了金钱，却失去了生命、失去了文化，失去了教育，失去了许多事。一位我认识多年的老神父曾说：由於金钱和贪婪，魔鬼进入了他们的心，因此他们不愿和平！

那料想不到的天使向我们走来，把我们从困境中救出，使我们脱离死亡和魔鬼的手掌，为我们指点迷津，重新在我们心中燃起希望的火焰，轻轻地抚摸我们，安慰我们沮丧的心，将我们从存在的沉睡中唤醒；或者天使只对我们说：

我们是否想过，任何事物，甚至死亡都无法使我们与这抚摸分离，还是我们认为天主只是伟大的，是创造万物的全能者，掌控一切行为的审判者呢？当然，这一切都对。

所谓婚姻有‘七年之痒’之说，其实不是毫无根据的，因为到了某个阶段，双方会因为忙于工作、或是习惯对方的存在而忽略彼此的需要，慢慢导致婚姻逼近‘死亡’。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

以色列驻圣座大使馆透过公告称，欢迎教宗新作免除了犹太人对耶稣死亡的责任，亦肯定了教宗对犹太人民和以色列国的正面立场。

事实上，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱他所创造的人类。天主爱人类，他来抚慰我们心中的焦虑。同时我们也朝向他走去，为更好地爱他。

不只如此，他被召回父家的「哀矜的死亡」，正是在天主慈悲主日的前夕。五月一日也是圣母月的开始。所以，在天主慈悲的意义下，我们还有圣母的临在，先教宗非常敬爱圣母。

教父戴尔都良把不愿在司铎前告罪的教友，比作一个病人不愿把自己的病情告诉医生而甘愿死亡。圣奥斯定也说：人只向天主认罪还不够，因为在天主前没有隐秘的事；也应该向作天主代表的司铎告罪。