只有在圣神的指引下，才能体验到基督之爱的深刻性，由此而衍生出丰富的传教事业和见证，这见证将使教会和世界充满基督的芬芳（参见格后2，14-15）。祈祷、默观、效仿基督构成了各种使徒工作的灵魂。

（云格思《经验耶稣》）2008-8-12星期二阴/雨这周的工作是在Olinda，我期盼许久的照顾小朋友的地方。来泰泽的家庭因为父母会参加分享，所以专门辟出Olinda以照顾小朋友。

第八世纪中叶卡洛林王朝和伦格巴蒂王朝尖锐对立，奥特佩尔托在这个时候进入卡洛林宫廷担任查理曼皇帝的老师。他面对的抉择是留在宫廷当官或追随自己的意愿归隐修道。

“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28：19），再次反省司铎的福传使命——“我若不传福音，我就有祸了”（格前

奥利格乃说：“当玛利亚升入天国的时候，所有的天使看见她那样美丽，那样可爱，问说：‘从涕泣之谷上来的那位优美绝伦的受造物是谁？那个至洁童贞是谁？’

正为这缘故，保禄就强调，凡在公众祝祷感恩的语言，都必须是大家听得懂的（格前十四：16）。不然，别人怎样与你说阿门呢？

（格前13：1-3）我们读这段书信时，请问有何感想？我们对天主、对近人也有一点爱心吗？若没有，为什么没有？在日常生活中活出信仰，这是读经的最终目标，也是最难实行的事。

他们信仰“天”（上帝），其所信仰的“天”（上帝）与希伯来“天主”（上帝）具有同样的品质与位格。

由于人性的软弱，灵魂麻痹，死亡突然来临，不少的人丧失了救灵的机会，基督的爱催迫着我们（格后5：14），福传任务十分迫切，救灵刻不容缓。

我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有……（格后6：8-10）一无所有，却无所不有，怎么可能呢