我们不能像牧羊人一样给祢献上绵羊和羔羊,也没有在祢足前呈奉金银或贵重的香料,但我们给祢带来自己信德的财宝,并献上我们的心窝为祢的生命和爱情张搭一个摇篮。阿们。
邯郸市的张建功教友对他的评价是:他在福传的道路上,不怕困难,勇往直前,一辈子就做这个事了。郑瑞平神父也评价他说:他把传教看成是一种生活了。刘希合,生活为了福传,做事为了福传,把一切都献给了福传。
日前,笔者有幸随北京教区神学院张晓卓神父一行来此朝圣,在现场果然看到堂顶上的高塔群中,有施工用的脚手架和塔吊车,时不时地还能听见指挥塔吊车的哨子声,隐约看到房顶处有工人在干活。
全国修院常务副院长杨晓亭主教率修院培育团全体神长及修士们参加开幕式,教务长张秋林神父主持开幕式。方建平主教在开幕式讲话中指出:在中国内地把终身执事的事情提升到研习会的程度是件好事。
《圣经》放在教堂残存的石板上1945年,马边县社会科科长张鸿基到天主教堂找到后来的神父汪波,说是要编撰马城县志,主动请他提供文字传记,于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料,他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情
筹备养老院的李亚萍修女和张雪荣修女早已等候迎接我们的到来。晚餐之后,全封闭福传慕道培训开始了。大家忘记了疲劳,准时聚集在宽敞的活动中心大礼堂,有序就座,全心投入到了培训中。
“信德”的创办人张神父以及曾经和现在“信德”服务的弟兄姊妹,为了编织“信德”的金色梦幻,在自己的额前留下了道道痕迹;我们的老前辈,唐山教区的刘主教也为“信德”的美好今天奠定了坚实的基础。
谢谢张士江神父和信徳文化研究所及信徳社的安排,使我们有机会聚在一起,反省在当前的社会环境中如何实现我们的铎职生命,如何在堂区和社会环境中善尽我们的责任,使福音更有效地惠及更多的人,促进社会和谐发展。
在著名的《左传》中曾有一句话:人弃常,则妖兴。这里的常,就是伦理道德的意思,人们如果抛弃了伦理道德,那么妖魔鬼怪,凶兆就会兴起。
10月14日,他的追思会在巴黎隆重举行,追思会由省会长主持,襄礼的分别是旅居巴黎布列塔尼人指导司铎和旅法的中国南京传教区神父张登堂(ThaddéeTsang),分别代表他心中的两个“祖国”,参加他追思会的有来自中法两方的官员代表